010群山中的水牛壩[第1頁/共3頁]

“如何苗人之間還分炊呢？”甚麼黑苗、花苗聽得我一愣一愣的。

“族長是我親爺，剛纔帶隊的是我阿爸蒙周山，我叫蒙周川。”苗族小子昂首挺胸，非常高傲的說道。

蒙周川並冇有理睬狗根子，倒是對我師父起了興趣：“冇想到你一個老頭對我們寨子倒是挺體味的，難怪大祭司願定見你。”

石牆大抵有個七八米高，上麵有垛口，有打著火把來回巡查的人，正門上有一塊刻著古怪圖案的石匾。

誰料師父搖了點頭，說驅蠱的事情得找大祭司，族長說話不好使，並且因為當年的事情，烏晃不必然還想見他，以是剛纔隻報了大祭司的名號。

狗根子低聲在我耳朵邊嘀咕：“水牛壩的苗人還真把寨子弄成匪賊的盜窟了。”

“你如何曉得的這麼多？”苗族小子瞪著個眼瞧著我師父。

看著眼露凶光的苗人，我內心還是有點發虛，蹭蹭今後直退了幾步。當時我內心就在想，此次如果能夠安然歸去，先不管師父捉鬼的本領如何樣，起首得求他教我幾手工夫才行。

花苗和黑苗人數較少，他們久居深山，自給自足，當代苗人的巫術和蠱術多數由他們擔當著。三支苗裔都承認本身是蚩尤的先人，但是花苗人信奉的是本主大神，蚩尤隻是作為先人來崇拜，而黑苗人則把蚩尤作為最高的神靈來頂禮膜拜，並不承認花苗人的本主大神，以是汗青上花苗和黑苗之間因為信奉也鬨出過很多事。

此中白苗人數最多，宗教信奉最雜，佈局也最疏鬆。現在的苗族、佘族、白族汗青上都是從古白苗一族裡分化出去的，還和很多其他民族也沾親帶故的。

師父解釋說，苗人共分為黑苗、花苗和白苗三支族裔，他們都是當年蚩尤部落的先人，風俗附近但又有不同。這裡所說的苗人就是古時所稱的三苗，和現在的苗族並不是同一個意義。

“您白叟家又逗我，不就是個破寨子嗎，就算範圍大一點，他們還真敢殺人不成？”狗根子表示不信。

“五十年前我來過你們寨子，當時候你爺爺比你也大不了幾歲，冇想到再見麵已經是族長了。”師父笑著答覆道。

“我們來這找的不就是大祭司嗎，看來我有救了。”我一聽差點忍不住放聲大笑起來。

“水牛壩是花苗族的祖地，是他們祭奠本主大神的處所，就算是其他兩支的苗裔隨便都不能過來叨擾，何況你一個漢族的小子兒。進山的路除了有山鬼看管，另有老年間安插下的巫術和蠱毒，你說你誤打誤撞出來的另有能夠，說是來特地拜訪就屬於本身找死了。”

拍門的是剛纔阿誰年青的苗族小子，我搖下車窗，隻見他一臉不甘心的說讓我們跟著他進寨子。

苗寨到底有多大？現在天氣太暗，我並不能看得清楚，歸恰是一眼望不到邊，裝個幾千戶人家大抵是不成題目的，這那裡是甚麼寨子啊，的確就是個山中之國。

苗寨的寨門建在兩座山間，縱深得有好幾十米，全數都由厚重的大青石塊堆壘而成，石塊上苔蘚班駁，看起來是有些年初了。

“請跟大祭司帶句話，就說故交蕭天石來訪。”

誰曉得師父一言不發，隻是長長的歎了口氣，滿滿的都是故事。

“單練？”

“嘿嘿，我不但曉得寨子裡有多少人，我還曉得你是蒙周家的小子，蒙周烏晃是你甚麼人？”師父笑眯眯的說道。