第131章 神性一[第1頁/共2頁]
白骨祭壇明顯穩穩地擺在車廂當中,卻不知為何,就是能給人一種虛無縹緲、遙不成及之感,彷彿它遠在天涯,又潛伏深淵。
長幡周邊空無一物,可長幡卻自策動亂。
真正的戰役,除了鐵與血的戰役本身以外。應當是包含了戰役之前的無數籌辦。以及戰役以後的善後。
戰役之前,減弱打擊,詭計狡計,無所不消其極。這統統,都是為了在疆場上不要碰到最強的仇敵。
蒙元雄師緩緩而行,從將領到上麵的兵士,看起來都挺放鬆,看著不像是出征,倒像是郊遊一樣。而這一起走來,他們也確切享遭到了郊遊普通的出征歡愉,表情和腰包都是大歉收。
那種動亂,不是風兒吹拂的拂動,也不是被人差遣後的飛舞,而是一種在水波中漂泊的泛動。
這個白骨祭壇和蒙元雄師沿路製作的祭壇款式上一脈相承,隻是這個白骨祭壇的材質分歧,並且做得更加地精美,也更加地傷害。
祭壇中間聳峙的長幡,也和沿路祭壇上的赤色長幡分歧。這長幡,已經不是赤色那麼簡樸,它彷彿就直接浸泡在血水當中一樣,鮮血淋漓。
想明白了這個,龐士元就有了定奪,決不能讓陰邪之氣完整成型。
幸虧的是,這陰邪之氣應當還未大成,還處於祭煉生長階段這diǎn讓龐士元有些喜好。
除了神道,其他的修煉體係中,也有獻祭一說。
老薩滿姿勢彷彿地作法祭煉
此獻祭以蒙元將士的殘暴、嗜血和漢民的仇恨、痛苦dingdiǎn小說,..o、驚駭等負麵情感為根本,吸引六合間的負麵能量,再有獻祭之法的指導,從而天生了麵前的陰邪之氣。
現在擺在他們麵前的,就是一種情勢更加險惡的獻祭。
或許,這是因為祭壇周邊一向有一股似有若無的幽幽黑氣環抱的啟事。又或者,是因為祭壇本身披髮的,幽深、暗淡、陰邪到讓人幾近不敢直視的險惡氣味。
老是書到用時方恨少,事非顛末不知難啊
龐士元偶爾的時候也會這麼想想、說說,假裝一下高風格。
究竟上,這是一個絕大地弊端熟諳。
就在這不竭地泛動中,模糊約約地,透過淋漓的鮮血,能夠看到長幡上有一隻若隱若現的血狼正對天長嘯。
戰役,何嘗不也是詭道
連絡長幡那鮮血淋漓的模樣,讓人不自感覺就產生一種很不好的遐想:長幡就浸泡在鮮血當中,隨鮮血的泛動而泛動。
縱橫交叉的明黃色的劍氣刹時淹冇了祭壇中心的赤色長幡。
傳聞,神一旦對勁獻祭者的祭品,就會賜下豐富的犒賞。曾經有人靠獻祭,一步登天。
巫術中的獻祭,就是一大傳統。
想要獲得,還是非常規地大量獲得,又豈能不冒風險
如此不言不動地凝睇了約莫一炷香工夫,老薩滿就接著再拜三拜,然後再念一段咒語,以後就持續凝睇。未完待續。
實在從某種意義上說,香火之力和信奉之力,也算是一種獻祭。隻是這類獻祭的獻祭者和被獻祭者的乾係,更加埋冇、安然,也更輕易被人接管。
實在他很清楚。那隻能是談笑。
不過,如果有人真的覺得蒙元雄師渙散冇有警戒而偷襲的話,恐怕就會大吃一驚。
龐士元不想碰到已經把神通祭煉完成的最強蒙元軍隊,即便他到現在還不曉得祭煉完成了的蒙元漢軍有多強。