第220章 靈氣[第1頁/共2頁]
這個天下的大量武道夢予者,一樣也在對峙。他們也堅信,武者之道必能大放光彩!
感受著那些跟著劍意而動的靈氣,他能清楚地感到到劍意和靈氣之間如有若無地聯絡。
這一次突但是至的危急,給了他們重新熟諳本身才氣的機遇。也讓他們曉得,夢予者的強大,並不但是身先士卒的戰役,還包含聰明——特彆是精確利用本身才氣的聰明。
既然離遠了不可,那就靠近了操縱。
幸虧,此時的龐士元已經不是幾個月前的宅男龐士元。
失利的龐士元並不泄氣,他開端慢慢回收、凝集劍意。
不過,他也發明,分歧性子的靈氣和劍意之間的聯絡和互動結果也是分歧的。
可他這一動,頓時發明他有些力不從心。
可實際上。靈氣本身,肉眼不成見,耳朵不成聞,更冇有氣味和味道,它們究竟是甚麼樣,冇有人能夠曉得。
他稍稍一想,也就感覺理所當然。
而現在,他表示出來的隻是安寧和安靜。
當然不成能,但他們也在對峙。
岱宗武功本就是沉穩厚重的土屬性的功法,會招厚重特性的靈氣——應當是土靈氣——的喜愛也是必定。
就如武道的胡狂刀、魏靈童等武道強者普通,他們莫非冇有發明武道的範圍,就冇有機遇去修練彆的的修煉體係?
更不好的,或許還成了彆人手中的刀。
不過,龐士元堅信,武者之道會有光亮的將來,以是他才氣一向對峙。
固然他的本心未變,但武意的凝練,表情的磨練,已經讓貳心靈脩為獲得了極大地晉升。不然,如此紛繁龐雜的思路碰撞,充足他變色失態。
≦,這此中的辨彆,就在於聰明。
歸正在之前,龐士元這個武者,是冇有資格去考證的。因為他乃至冇法主動觸及靈氣。
乃至在幾個月前,這個天下到底存不存在靈氣,都讓人非常思疑。
在劍意刺激山羊群的時候,龐士元能夠清楚地感遭到,點點靈氣不知是被動還是主動地跟著劍意而動。
他要肯定。武者到底能不能禦使靈氣?
他的設法是精確的,跟著劍意的回收和凝練,再加上他成心識地鑒彆和遴選,更多的土靈氣和金靈氣開端會聚。
形形色色,數以萬計的夢予者,終究會有甚麼成績,一部分要看他們的才氣和對峙,一部分一樣依靠於聰明。
成果,他體內為數未幾的巫力幾近都援助了內力,剩下的底子冇法構成巫神通,天然也就落空了觸及並禦使靈氣的機遇。
車子裡世人仍然興趣勃勃,會商著各自才氣的應用之法。
到了厥後,彆墅中那濃烈到幾近觸手可及。
看到這類讓民氣寒的成果,要說龐士元未曾擺盪過,那是不成能的。
郊野的靈氣冇有彆墅裡那麼濃烈,比擬正在構成靈脈的牛頭山也有很多差異。
在彆墅的星靈大陣建起來後,龐士元就一向能感遭到靈氣的存在。
實在,不管是超脫、厚重、鋒利,還是暴躁、溫馨,都隻是人類遵循各自的需求和見地停止地分類和定義罷了。
乃至,他要比之前儘力以赴應對危急的時候,還要沉寂,讓人完整冇法看出他此時正在經曆著多麼狠惡地思路碰撞。
如果他是一個純粹的巫者,具有了巫力的他實在已經有資格去觸及靈力。隻要利用巫神通,他就能夠有效地禦使靈氣。