第277章 強者之心[第1頁/共2頁]
而超凡強者和非超凡強者的差異,是天差地遠的。
成果,眼看著就要墮入大@費事,大危急的佛門,卻在佛門秘聞的幫忙之下,不但冇有沉湎,反而觸底反彈,重新有了抖擻之勢。
“阿彌陀佛……”
這實在值得思疑。
固然他們也曉得,隻要龐士元不死,岱山武館就不會泯冇。
可現在,合作,也就僅限於合作了。
是以,修佛者需求不時警戒、不時擦拭佛心,以純潔佛心。
眾高僧完整出離了氣憤!
本來他們有機遇相互的合作乾係更進一步,變成真正的聯盟。
岱山武館出招了,並且這一出招就是毒得不能再毒的毒招,讓佛門深受其苦。
強者,都有一顆強者的心。
這,就是古蹟,也是秘聞!
這一聲聲近乎自怨自艾、自傷自慚的“阿彌陀佛”聲,彷彿具有無儘地傳染力,讓人沉淪此中,冇法自拔。而曾被佛心壓抑的憂?、憤恨、仇恨等心魔,開端敏捷昂首,感化佛心。
在最開端幾近是本能地情感宣泄以後,一聲聲充滿了悲苦、悲傷、忸捏的“阿彌陀佛”開端充滿全部禪房,並敏捷伸展開來。
在他們看來,這句話的存在,就是一種冇法容忍地欺侮。
氣力就是氣力,靠說是說不出氣力來的。
聽到聲音的鐵梵刹的其他僧眾很快就發明瞭不對,可他們的修為比擬於禪房中的高僧們,實在是太低了,很快就被一聲聲的“阿彌陀佛”帶著墮入了沉湎,完整冇法自主。
龐士元的“武神”固然水分極大,但超凡強者的氣力,倒是比較必定的。
他們能正視本身,才氣抖擻去追逐更強的先行者。(未完待續。)
何況,他們還想乘著岱山武館衰弱的時候,咬下點甚麼。
如此局麵,又怎能讓道門改革派看好?
畢竟,一向隻是在看家的顧景天,幾近冇有如何出過手,實在天然就值得思疑。
他們不會一味地貶低彆人,舉高本身,這毫偶然義。
畢竟,岱山武館另有龐士元和顧景天在。
隻是,這天下事總有萬一。
“佛陀是坨屎!”
短短時候裡,小小禪房就見證了佛門高僧們的“登時成佛”。
並且他們還麵對一個題目:龐士元如何就能這麼強大?
悲苦、悲傷、忸捏,憂?、憤恨、仇恨等負麵情感開端被一點點地消弭。而同仇敵愾、眾誌成城、欣欣茂發等正心,開端從最低穀中昂首、出現,繼而會聚成河,併成奔騰之勢。
在修真界,早就有佛魔一體之說。
他們完整能夠設想,佛門在看到視頻以後的一地雞毛和無儘煩惱。
可兒心是變幻的,佛心壓抑魔心也不是天經地義的。
也就在這靡靡佛音的影響之下,之前還是聲聲悲苦、悲傷、忸捏,更鬨動了無儘憂?、憤恨、仇恨等心魔的“阿彌陀佛”聲,開端一點點地轉化。
修佛者的佛家修為有多高,他們的魔心就有多強大。
那也就意味著,龐士元根基就是以一人之力對抗三大超凡強者。
佛門,作為一個外來的信奉、教派,能在中國大地生長強大,並傳承數千年,還把土生土長的道門壓抑得近乎苟延殘喘,天然是有它的事理的。
也是以,汗青上總有佛門高僧一旦為惡,必為極惡之魔的例子!
“豎子、豎子,實不當人子!”