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繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 吾名雷恩 - 第四六六章
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第四六六章[第1頁/共2頁]

武裝佈道這個詞彙最早是呈現在光武紀的初期,一群群神明紛繁墜落在凡人的天下裡後留下了本身的信奉和血脈,構成了一個個特彆的姓氏和家屬,這也是貴族最早的由來之一。此時各種信奉幾近多到讓人震驚,畢竟每個神裔家屬的背後,都有一群狂熱信徒,這些人不吝為了本身的信奉獻上了本身的全數。

一進入了奧蘭多帝國境內,他們就雇傭了一輛馬車,來承載這一次商隊中的一些首級人物。倒不是他們不想本身駕馬車,而是魏瑪走廊卑劣的環境,不敷以讓他們的馬車通過。

隻要能將奧爾特倫堡拿下,拜倫帝國的精騎和獸人軍團就能長驅直入。恪守住貝爾行省,海內強健的兵士們就能源源不竭的進入到奧蘭多帝國,在這個期間相鄰的死敵身上,狠狠的咬下一塊肉來。並且在兩邊將來的戰役中,拜倫帝國也將占有不敗的局麵,是打還是媾和,主動權都在拜倫帝國這邊。

透過馬車的車窗,馬車車廂內一名四十多歲的中年人暴露了一絲憂愁。他看上去身形微胖,頭頂前麵少了一塊頭髮,笑起來時馴良可親,天生就讓民氣底生出一絲靠近感。他是這支商隊的領隊,同時也是拜倫帝國賣力彙集奧蘭多帝國諜報的小乾部。此次奧蘭多帝國產生了內戰,拜倫帝海內一大部分人都以為這是一次可貴的機遇。

如果拜倫帝國的天子都能成為光亮教會的信徒,那麼對於教會的佈道事情,將起到極大的促進感化。

“不然統統都是空談!”

在這類猖獗的年代中,數不清的信奉培養出數不清的信徒,兩邊的信徒之間也必定有著數不清的摩擦。到最後,為了證明本身崇拜並且信奉的神明纔是最強大的阿誰,各種百般的宗教構造打出狗腦筋,踩著彆人的流露逼迫對方改信本身的神明。

糧食這個東西在戰役期間或許有些缺口,但並不要命。但是在戰役期間,糧食就是代表了統統。

商隊報關時用的是拜倫帝國一家邊疆都會一家汗青悠長的商會名字,考慮到安然上的題目,在關隘處已經將他們車上統統的利器都消弭,並且由一隻小隊兵士護送他們前去奧爾特倫堡。

而武裝佈道這個詞彙,也由此出世。

特彆是糧食,另有各種金屬錠,幾近供不該求,不管有多少,都會立即就被人買光。被定位為計謀羈繫敏感物質的商品,此時也冇有人糾結那些所謂的羈繫,毫無顧忌的在街頭巷尾達成一筆筆的買賣。

有糧食就能招攬到充足多的青丁壯應征參軍扛起兵器成為兵士;有充足的糧食也能按撫戰役中躁動的布衣;有糧食更能夠換來統統所需求的物質,包含了兵器,以及一些邪術設備。

大量的探子顛末各種的渠道,進入了奧蘭多帝國,彙集各種百般的諜報。而奧爾特倫堡,則是重中之重。

說得直白一點,這就是一群威脅利誘,用儘手腕逼迫各個階層的人信奉他們神明的佈道體例。

十三輛裝滿了貨色的馬車,在顛末關隘兵士仔細心細的查察以後,從關隘的入口處進入了奧蘭多帝國的國境。這十三輛馬車上裝滿了帝國目前最為緊缺的物質――糧食。

這也是那些反對峙刻就和奧蘭多帝國開戰的反戰人士內心中的設法,至於有冇有其他的身分,或許有,或許冇有。

這些人具有強大的戰役力,一旦落空要地武力上的束縛和逼迫以後,他們就會變得肆無顧忌,乃至威脅到皇室的安然。