第六百七十二章 烏雞秘辛[第1頁/共2頁]
可文殊菩薩不是真的來化齋的,而是借化齋為名,來考查國王。他感覺如許太簡樸,不能考查出烏雞國王的心性。
烏雞國當上國王的時候,樂善好施,齋僧禮佛,聲明遠揚,如來佛祖不曉得看重了他甚麼,派文殊菩薩親身下去點化他,讓他早證金身羅漢。
烏雞國王也是一代雄主,此時已經無路,獨一的朝氣就是麵前這位神仙,本來他是要找唐僧,但算計他的是一名菩薩,一個佛門和尚又能如何,還能和這菩薩作對不成?
唐僧也有些憐憫烏雞國王的遭受,他歎口氣道,“阿彌陀佛,孫澤施主,眾生皆苦,如果你力所能及,那就幫他一把吧。”
烏雞國國王常日樂善好施,齋僧這類事常常做,當然是來者不拒,文殊菩薩前來,他天然應允,這冇甚麼。
他但是曉得,如來佛祖但是將這烏雞國王當作種子選手,這類被靈山佛主直接存眷的人,將來但是擔負大任的。
孫澤看了看唐僧,又看了看烏雞國王,說道,“國王,你如許讓我很難堪啊!你曉得靈山嗎?靈山內裡居住著,不曉得多少神佛,不曉得多少菩薩,你曉得你獲咎的到底是一個多大的權勢。”
這點化天然不能以本尊測試,因此文殊菩薩變幻成一個凡僧,前去考查,他變作了一個淺顯的和尚,去跟國王化點齋飯。
大要是凡僧,作為卻如同菩薩那樣霸道,烏雞國王會吃這一套?如果他直接變成文殊菩薩,哪怕他如何難堪烏雞國王,烏雞國王怕是也不會發怒。這本就是人之常情罷了。
他也不抱甚麼大但願,他能瞭解,那佛門靈山是多麼大的權勢,誰又情願為了他這麼一個凡人,和那諾大的權勢為敵?
孫澤看了看烏雞國王,心下開端思慮,實際上,這烏雞國王也的確是挺冤的。
“起來吧!我又冇說不幫你,即使那靈山諾大的權勢,我對上,亦有隕落的傷害,我還是會幫你的,唉,十年飲冰,熱血未冷,我所求者,本就是蕩儘三界不平之事。”
像燃燈古佛為釋迦牟尼加佛印,當初的釋迦牟尼成了現在的如來佛祖。烏雞國王能夠冇有這麼變態,但是能被如來佛祖直接存眷,將來成績天然是不成限量。
一個菩薩隨便安插了一手,還冇有直接脫手,就將他的國度給搞的民不聊生,就讓他妻離子散,更不要說,那靈山另有那麼多佛和菩薩。
孫澤對著烏雞國王說道,“這事情的啟事,我已經算出來,歸根結底,還是那文殊菩薩謹慎眼所至,佛門這些菩薩,就是如許。”
國王的嚴肅不解衝犯,何況是一個凡僧?那文殊菩薩變幻成了一份凡僧,前去考查,卻在內心還是把本身當作文殊菩薩。
要說這件事情,烏雞國王本身也有錯,但錯絕對不大,烏雞國王樂善好施,這不是做偽,但你一個前去要齋飯的凡僧,擺那麼大譜,還是在一國之主麵前擺那麼大譜,烏雞國王能不氣?
直接找人綁了這文殊菩薩變幻的凡僧,扔進了河裡,文殊菩薩在河裡泡了三天三夜,才被援救起來。他被烏雞國王如許對待,歸去以後,天然開端大加襯著,動手抨擊。
是以,他讓文殊菩薩動手抨擊這國王,文殊菩薩得了號令,這是奉旨做亂,開端做法,讓烏雞國大旱了幾年。然後派出他的坐騎青毛獅子,將烏雞國王給推動井中,占了烏雞國王的老婆,做了他的王位。