第三千六百一十章 怪物[第1頁/共2頁]

他能夠推演億萬的事，但隻要有一件小的不能再小的事情變了，他的統統推演就都見效。

意義學會、八大支柱，就彷彿是一支八爪魚，或者說，一棵樹。

而這天下上，不成能存在這類級彆的演算才氣，不是因為冇有碰到，而是非論從甚麼角度去看，都不成能存在。

意義學會就是頭顱，八大支柱，就是這隻八爪魚的八根觸鬚，向下延長。

諸天下大會的構成有很多身分，諸天下大會本身也隻是一個成果罷了，不成能有任何人能夠設想出這麼龐大的，史無前例的，同一全部宇宙的機構。

諸天下大會的建立並不是孟凡假想的，當時的孟凡隻要一個目標，擊敗天帝，除了這個以外，任何事在他看來都毫偶然義，以是當時的將來天庭大大小小的事物都交給了世人去打理。

除了最後建立的目標，意義天下和諸天下大會都是在戰後為了保持悠長的戰役而建立以外，其他事情，完整冇有類似之處。反比如諸天下大會的各個機構，比如聯軍、最高學府、大法庭等，都是因為需求才建立，以後按照期間的需求，又前後建立了很多機構，而意義天下的八大支柱，是在一開端就設想好了，並且並冇有甚麼實際的權力和需求，就建立起來了，以後遵循道主們的假想，不竭付與這些虛無締造以力量、職位、權威，八大支柱最後真的成為了這片天下的支柱。

這世上的人，見不到頭顱，見不到八隻爪子，隻能見到那些藐小綿密的觸鬚。

湖洱帝王也冇有見到。

起首，戰役結束了，過往強者所尋求的、鬥爭的很多東西，要麼有了成果，要麼已經冇有了意義，絕大多數人都巴望著戰後戰役，這是諸天下大會建立的最首要的啟事。

又比如，他可否想到，本來被當作棋子的百步仙，能跳脫出統統棋局，終究封印天帝，為眾生贏來十年的喘氣，從而竄改了全部汗青？

比如，鼻祖期間，一個強大蠻橫的種族裡，呈現了一名對氣憤的智者，他氣憤於本身種族的掉隊，氣憤於次序的混亂，他是人道鼻祖。

如果真的有一個能夠演算萬事萬物，無一遺漏的存在，那麼這個存在，必定高於任何宇宙，高於統統已知與未知，也就是說，他必然存在於孟凡、眾生、神王宇宙、演算宇宙、意義天下等等統統呈現的或者未呈現的天下之上、以外，不成節製，也不成能瞥見。

能夠看到，神王宇宙能變成明天的模樣，不是任何一小我設想的成果，而是很多事情共同向前推動而衍生出來的成果，就像孟凡在成為小天道之前，他從未認識到本身把握的寥寥幾件大道真意意味著甚麼，在被彈壓在仰蒼穹之前，他也不曉得本身會晤臨甚麼，衝破仰蒼穹以後，將來的一戰會如何，他更不清楚。

總之，很多身分，各種偶合，各種未知，會聚在一起，構成了諸天下大會。

意義學會位於世人不成知的處所，湖洱帝王傾儘儘力隻想能親目睹到，卻連一點影子都冇有看到就被放逐了。

任何演算，除非能做到包含萬象，無一遺漏，哪怕一粒灰塵，一點風吹草動，統統內涵與外在的，都能計算到，不然，就都冇成心義。

一個很簡樸的例子，就算渾沌大帝早在鼻祖期間，就已經把握了演算宇宙那種級彆的運算才氣，他能夠完整推演出本日神王宇宙的模樣麼？