第十章 新技能[第1頁/共3頁]

弟子，相稱於名流的門生，名流賣力授業解惑，但彼其間並不產生人身憑藉乾係，並且這類講課不會太久，短則幾個月，長則兩三年擺佈。而弟子中的超卓者，能夠會被收作親傳門生，也就是弟子，相互乾係更緊密，能夠在其身邊耐久跟從，悉心種植。如果弟子太多導致名流顧不來，弟子們還能夠代其向弟子們傳授學業。淺顯弟子一旦出師，常常也會獲得名流的保舉，從而退隱。而最超卓的弟子，則能傳承衣缽，獲得名流的政治資本，並且獲得名流不遺餘力的造勢和鼓吹，使其還未出師，便已名揚四方，舉高身價。

高恒可不想給人留下一個挾恩自重、不通禮數的印象。

“高卿品德高潔，倒是莫要自謙了，老夫已問過繁陽亭的鄧亭長和本鄉的遊俠龐三郎了，世人俱言此次退賊，居功至偉者，唯卿罷了。鄧亭長言，若無高卿奮力說動，繁陽亭多數便要坐視了。至於高鄉亭，龐三郎亦言，乃是靠高卿出言激將，方能調集世人。並且一起上提聚士氣，安插全麵，皆可見卿智謀。若非高卿率眾來援，老夫便是敵得過張才，卻也畢竟難逃黃巾賊眾。並且高卿為了堵截張才逃竄，竟是不吝以身犯險，導致重傷……”劉溫誇獎道。

“有的，取作堯光。”高恒答道。既然籌算混入士族，表字當然不成或缺，為了取個合適的表字，他但是冇少絞儘腦汁。

劉溫精力微振，然後從廣大的袖子中取出兩卷竹簡，慎重其事地遞向高恒。

“堯光既是前來肄業，若不嫌棄，能夠在老夫家中長住，潁川名流浩繁，但老夫昔年在皇甫將軍帳下參讚，與本縣荀氏、長社鐘氏、許縣陳氏、陽翟郭氏亦多少有些友情，如有老夫親書，堯光當可不受禮遇。堯光這幾日養傷時，能夠去老夫的書房翻閱，如果書上有不解之處，亦可來問老夫。”劉溫撫須說完，便告彆分開。

“紂為象箸而箕子怖，覺得象箸必不盛羹於土鉶，則必將犀玉之杯；玉杯象箸必不盛菽藿，則必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下，則必錦衣九重，高台廣室也。稱此以求，則天下不敷矣。賢人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下之不敷也。”

在隋唐之前，卿之一詞，並不但僅隻是用於天子稱呼臣民。相反，在秦漢期間，卿和使君，乃是士人間相互常用的敬稱。比方下屬稱呼正視的部屬，又或者是長輩稱呼長輩。如果平輩相稱，則稱某某君，乾係近的，則喊其表字。而如果稱呼下級，則普通稱之為使君，又或者稱其官職。比方漢末名流李膺任司隸校尉，監察兩都七郡軍民並查百官犯警事，時人便尊稱為李司隸。又比方≤，袁紹在中平六年出任冀州轄下的渤海郡太守，便被人尊稱為袁渤海。

“韓非子，說林上第二十二？”

劉溫歎道：“想不到我潁陰劉氏，昔安帝時亦曾顯赫，現在倒是後繼無人……”

方纔讀完，空間冷酷的提示聲音便轟然響徹高恒腦海：“發明技術卷軸：閱覽術，是否學習？”

自從商、周以來，男人成年後，旁人不便直呼其名，父母長輩常常賜下表字。並且表字普通與本名相互照應，或者涵義附近。

韓非，乃是荀子的門生，法家先賢，被譽為得老子思惟精華最多的二人之一（另一報酬莊周）。因備受秦王嬴政賞識，遭到李斯等人的妒忌，終究被下獄毒死。西漢崇尚黃老之學，故而韓非子的職位極高。即便厥後武帝崇儒，但因為其乃儒學大師荀子的門生，仍然遭到很多追捧。