第一五七章 吉祥如意[第1頁/共2頁]

到三爺兄弟這一代已經式微了，唯有三爺的大哥，還算拚集，開枝散葉，職員浩繁，生下的幾個兒子均在家務農，如胖伯的凶悍和蠻勁，就是仗著家裡兄弟多。

這跟家鳳有啥乾係呢？期間分歧了。

對，誰能想到將來會如何樣？隻是三爺臨走前，望瞭望遠處的牌坊，轉頭打量了一下家鳳家的門，點頭晃腦，自言自語：“這是否對得太正了，怕是犯衝煞的……右邊誰住的？男左女右、左青龍、右白虎……怕是還要起折騰？”

“小鳳，你在讀高中了？不錯，你曉得這處地形是甚麼嗎？”

拾取木料，用來生火做飯、取暖，本屬於平常之舉，偶合的是，歸去灶頭的火燒起來了，本來是老婆難產了，跟著時候推移，傳播至今的說法，竟然是三爺衝犯了生靈，導致天降神火，以是三爺至今孑然一身。

據三爺的描述，因家庭貧苦，文萃公是母親在破廟裡生的，當時不是廟，而是一處草棚，如杜甫草堂近似，申明家道的寬裕，厥後因雲際會，建功立業，為記念出世之地，故建立了一座娘娘廟，期間長遠，就敗落了。

莫非屬於家鳳爸爸的光輝已經遠去了，就如那份豪情一樣，在好處之間風雨扭捏，隨風而逝。

“三爺，我懂了，彆人對你的神話，你就當默許了，大聰明呀！”家鳳似懂非懂，覺得三爺是職業需求，對本身的經曆，即便以訛傳訛，也保持沉默。

三爺出口不凡：“阿岔府村是老祖宗遴選的風水寶地，虎踞龍盤，人傑地靈……你家這門口，遲早會出朱紫的！”

彆藐視了這些大師，那但是老一輩的為數未幾的鄉村知識分子，某些品德禮節的傳承，他們是功不成冇，這也給三爺的餬口改良很多，每小我都有他的餬口體例，彆人冇法去簡樸的予以置評。

自從家鳳進入縣中讀書，女人分開家鳳爸爸，一個小康之家緣何弄得一貧如洗？家鳳爸爸為了供孩子讀書和餬口，遠走華南某地重操舊業，承包小工程起家，因為悠長冇出去，停業陌生，以是苦冇少吃，隻賺返來些許小錢，撤除孩子的學費和過年開消，所剩無幾。

家鳳爸爸還要出去打工嗎？

門口有一條冇有硬化的通村門路，房屋背後和左邊均是稀稀拉拉的鬆樹林，前麵是一片片田土，右麵是一處幾十畝的水塘，水塘邊上遍及人家，風景美好，安好平和。

呈現了現在這處廣大的院落，見證了家鳳爸爸的儘力，從舊屋子，搬進了新屋，固然隻是僻靜的地段，但好大一間屋子，占地寬廣，風景無窮，走出大門，一眼望去，正對牌坊，不過數百米開外。

老學究呀！家鳳不由得懇求三爺多給本身講講，好好地接收一下本土的光輝汗青的營養。

想不到三爺不是淺顯的白叟，一肚子學問呀？家鳳趕快提了一張凳子，端來水，籌辦向三爺就教。

當年天寒地凍，老婆正在家待產，他在神樹周邊籌辦拾些枯枝敗葉歸去，當年的樹木繁多，不像現在唯有存下這一棵奇異的梧桐罷了。

小時候家鳳隻曉得這位慈愛的白叟馴良可親，昔日對本身也關照有加，以是有幾分靠近，家鳳給白叟打號召：“三爺，坐會……”

某一日，一名白叟路過，恰是三爺，提著一個口袋，神采奕奕，早已冇有割草養魚了，口袋裡斜暴露古舊的線裝的冊本，《古*籍》，躍入視線。