第二章 辟邪[第1頁/共3頁]

青城派的方人智和於人豪已經押著林震南和王夫人一起西去，扮作薩老頭祖孫的嶽靈珊和勞德諾暗中跟從，這些人終究都會在衡山派劉正風的金盆洗手典禮上會麵，而餘滄海本人現現在恐怕還在福州府內福威鏢局的總局中翻找辟邪劍譜……

曹旭收起火摺子，縱身躍上房梁，然後撲滅火摺子，藉著火光一陣摸索以後。終究找到了一團紅色物事，展開一看，恰是一件和尚所穿的法衣。

將辟邪心法通讀了好幾遍後，曹旭很快便墮入了深思。

天氣垂垂暗了下來，路上已經冇有甚麼行人了。曹旭緊了緊身上的乞丐裝，向著朝陽巷的林家老宅走去。

林家老宅後院西北角有一座佛堂，走入房中，撲滅火摺子，藉著暗淡的火光，見得居中懸著一幅水墨畫，畫的是達摩老祖後背，自是描述他麵壁九年的情狀。佛堂靠西有個極舊的蒲團，桌上放著木魚、鐘磐，另有一疊佛經。

再一次將《辟邪劍譜》瀏覽了一遍，確信本身已經全數記下後，曹旭取出火摺子，直接將法衣燒掉。

不消扮裝，就是一個乞丐的曹旭順利回到了福州城，一起來到朝陽巷的老宅外，並冇有產生甚麼不測。路上碰到過幾個同業，彆離用凶惡的眼神和拳頭表示本身滾蛋，不要撈過界了，要曉得乞丐也是分彆地盤的。

幾次揣摩以後，曹旭大抵能夠必定，《辟邪劍譜》中自宮練氣的辟邪心法定然是出自《葵花寶典》的核心部分，以“快”為主的劍法核心機論也有一部分出自的《葵花寶典》，但堆集辟邪真氣的法門和其他部分劍法實際卻並非出自葵花寶典，反而有著少林武功和東南本地劍法的影子，或者說，乃是南少林武功和東洋劍術的精華。

曹旭將目光投向那幅達摩老祖畫像瞧去，隻見圖中達摩左手放在背後，似是捏著一個劍決，右手食指指向屋頂。

說完，將手中的火把對著房頂一拋，茅舍立即便燃燒了起來。

《辟邪劍譜》終究到手了。

“餘滄海，木岑嶺，左冷禪，……”一個個名字在曹旭心中閃過，既冇有感到氣憤，也不會有甚麼害怕的情感，隻是純真地闡發著，按照上一世對笑傲天下的影象做一個根本的判定，僅此罷了。

一起來到山下的小飯店，飯店仆人佳耦的屍首還是躺在地上，青城派還真的是管殺不管埋，四下裡搜颳了一下，山鄉貧民窮得出奇，連一套換洗的衣服也冇有，隻好除下死人的衣服以作備用，父親和本身的長劍，另有母親的金刀都拋在地上，拾起來包在一塊破布裡，又拿了一些鹽巴之類的餬口用品，備好了火把。

思考了好久，都無所得，曹旭站起家來，轉了幾個圈後，俄然想到了一門特彆的幫助心法，陰陽二氣分化法，能夠將體內元氣陰陽分化，互不影響。

“殺人放火，毀屍滅跡，青城派弟子殺人在前，我放火在後，一個是名震江湖的俠義道門派，一小我是三代運營庇護身家財產行當的福威鏢局少鏢頭，這個江湖，還真是讓人感覺諷刺。”江湖，是血淋淋的，親手安葬了本身心中誇姣胡想的曹旭大步拜彆。

“我能夠將陽氣深藏，陰氣外顯，凝練成辟邪真氣，固然會有一些後遺症，但是比起揮劍自宮帶來的災害性結果，底子不敷為慮。”找到體味決題目的體例後，曹旭心中大定。