第六十八章 心安[第1頁/共2頁]

曹旭昂首望著石壁，俄然飄身一躍而起，在石壁上方的虛空愣住，揮袖一拂，頓時青苔“簌簌”下落，石壁變得光滑起來，上邊充滿了密密麻麻的小字。

“涅槃枯榮禪經。”儀清喃喃唸叨。

惺惺作態也好，虛情冒充也罷，心安便可。

曹旭心中非常的鎮靜，繼宿世所得的《太虛無極功》後，他終究獲得第二門有望衝破天賦境地的功法。

曹旭上前一步，雙目當中神光閃現，一指導在儀清眉心。

四周除了山隻要樹林，冇有甚麼出奇之處。

好一會兒後，儀清展開了眼睛，雙目無神，倒是精力耗損過分的啟事。

這個時候，曹旭已經物我兩忘，他身上的枯榮竄改也更加現顯了起來。

富強繁華之樹意示涅槃秘聞：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯現世相：無常、無樂、無我、無淨。

他先前參悟《涅槃枯榮禪經》，下認識的功行滿身，將枯榮之法催發到了極致，朝氣內藏，外顯枯相，在外人看來就是一副骨頭架子。

“肉身皮郛不過是外相，儀清你何必執迷於表象。”門彆傳來了一個暖和中帶著嚴肅的聲音，倒是恒山派掌門人定閒師太到了。

世尊如來在這八境地之間涅槃入滅，意為非枯非榮，非假非空。

曹旭笑了笑，看著神采嚴峻的儀清說道：“天然是歸去奉告定定閒師太一聲，讓她派人來措置了。”

床榻之上，曹旭已經滿身心的投入到了枯榮之法的參悟當中，他臉上陰陽交叉，青紅二色竄改升騰，枯榮氣機隨之閃現，變幻出了分歧的異象，詭異非常。

“啊。”

全真教講究“三教合一”，在華山藏書閣中，他對佛經也有所瀏覽。

曹旭笑著說道：“懂就是懂，不懂就是不懂，這篇佛經很奇妙，不能勉強的。”

曹旭毫不在乎，將《涅槃枯榮禪經》傳給儀清，也算是體味了本身和恒山派之間的因果。免得將來是以束手束腳。

涅槃之道過分於高深，曹旭一時候還參不透。但是枯榮之法，卻對他造不成甚麼困擾。

兩人回到無色庵後，將事情奉告了定閒師太，定閒師太聞言，立即派人前去探查。後邊就是恒山派的家務事了，現階段曹旭也不好插手。

“這就是‘涅槃枯榮禪經’，將朝氣深藏，外顯枯相，厚積薄發，最後尋求涅槃入滅，擺脫存亡之苦。”曹旭笑著說道。

床榻上的皮包骨頭，竟然在呼吸間鼓脹了起來，血肉豐盈，立即就變成了一名豐神如玉的青年。

“林師兄，這是如何回事？”儀清收束心中的發急，戰戰兢兢的問道。

“林師兄，這部寶經該如何措置？”儀清問道。

嘩啦、嘩啦！

固然這隻是“涅槃枯榮禪經”中的根本工夫，但已經讓曹旭欣喜不已。深感此次恒山之行，大有收成。

據傳當年釋迦摩尼入滅之時，東西南北，各有雙樹，每一麵的兩株樹都是一榮一枯，稱之為“四枯四榮”。

儀清轉頭四顧，想發明有甚麼特彆的處所，身後是直上直下的石壁，上邊充滿了青苔。

“六合萬物，盛衰有節。花有盛衰，木有枯榮。”

根本的枯榮之法是一套如何完整將本身氣血深藏於內腑竅穴當中，滋養內臟骨髓，外衰而內榮的功法。既能夠短時候內令本身皮膚皺紋遍及，形銷骨立，看上去就像垂老邁矣，氣血乾枯的白叟，反之也能夠令氣血閃現於外，麵如冠玉，紅光滿麵，如同初生嬰兒普通。