章464 古溫上新書[第1頁/共3頁]

他這一跟帖，立馬引來罵聲無數：

植物庇護協會表示：經研討發明，蛇膽不能增加內力，小雕不成胯下輕騎，號令泛博公眾庇護野活潑物；

“孔子講‘子不語怪力亂神’，孫子兵法‘禁祥去疑’反對戰役中占卜。儒家是唯物的，孫子兵法誇大運籌。真是好笑，現在竟然另有人信賴神功大法？

漢唐亂世，任何建國強朝，都是邊沿化神功思惟。凡是任何朝代，統治階層和官方一開端煉丹風水、巫醫之術、神功之練，離亡國就不遠了。

遂親披馬甲登岸，悍然跟帖：

武俠，不過是一種文情麵懷的抒發，和搏鬥以及技擊根基冇有乾係。寫這類書的人，大部分完整不懂技擊！

不過這個題目他一向就冇搞明白過。

世紀新修版中，《九陰》與《九陽》重新規複關聯。但不是招式內力互補乾係，而是編寫《九陽》前，作者瀏覽過《九陰》。感覺“失於陰柔公允”，以是連絡佛道武功心得寫下《九陽》。

以上，也是我一種情懷的抒發，我保舉大師要有科學之心，以科學的態度對待和學習武技，擯斥神功思惟！”

有關部分提示公眾：凡斷崖下必有秘笈係訛傳，切勿自覺嘗試；

也有說是被老友倪匡鞭策影響，看過倪匡《衛斯理》係列的都曉得，老倪對中華技擊相稱推許沉淪，一向“努力於《九陰》《九陽》這兩大絕代奇功的中國化”；

更有說是一些書友不對勁中國武俠體係裡最高深的兩門武功都是本國人寫的，麵上無光，感覺如許的中華武學不能算是真正的中華武學，便不斷寫信、致電反應，加上金庸先生本身也發覺到了這個題目，以是隨後幾次竄改中。把《九陰》《九陽》知識產權全數從達摩手裡拿走，前者給了黃裳，後者先是給了某位非達摩的中國少林和尚，厥後則直接給了鬥酒僧……

他也不籌辦給出。

“那估計論壇裡最熱點的精華帖就換成了：二本狗挑選練甚麼腿法今後好找事情？學降龍十八掌哪家強？碰到會九陰白骨爪的男人就嫁了吧！”

“……再好的武功，真要爛大街了，那也不值錢。就以《九陰》為例，真如果混到‘凡有井水處，皆能練九陰’、‘凡是習武者，無不習九陰’。試想一下，多少年後，華山論劍，隻為天下排名。華山之巔，大戰月餘。成千上百頂尖人士因對《九陰》的完美解讀賽過旁人得以一起戰成平局封頂，得號‘東邪、西毒、南帝、北丐、中神通、東北俠、西北豪、東南義、東南偏北5度刀、西南偏北15度錘……’凡此各種，的確夢幻！”

“驢頭不對馬嘴，胡亂上綱上線帶節拍！看的懂這是腦洞題嗎？”

大學規定：每年考《九陰》四級，《九陽》四級，超越425分能夠插手對應的六級測驗；

“科幻狗滾粗！少特麼秀優勝！”

“然並卵。實在能夠如許思慮，就是一個行業的頂尖知識，每小我都能獲得，那麼天下將會如何樣？現在收集期間，很多知識都很輕易便能夠從收集上獲得，那麼各行各業如何樣了？不管甚麼樣的知識放在跟前，如果不儘力變成本身的，土鱉仍然土鱉，挫逼還是挫逼。”

“這裡是武俠版塊！想抒發情懷冇甚麼弊端，但奉求彆像某種植物一樣到處便便標識地盤好嗎？”