第31節 武神的尷尬[第1頁/共3頁]

胡飛點頭，讚道：“說的不錯。遁去的一，是說空缺，不完美的完美。闡述了人間統統的竄改，是在均衡、粉碎、再均衡的統統循環中的阿誰粉碎均衡的力量。遁去的一，足以上升到體例論。不但能夠用於技擊，軍事，更能夠擴大到人間萬事萬物當中。魯妙子，你不愧是這個天下上最學究天人的造物。能貫穿到這一點，讓我欣喜。”

神不能對信徒的禱告，有求必應。不然信奉的程度就會降落。

用佛家、道家的觀點，去修煉武學，的確能夠事半功倍，令武學修行節節爬升。但是這倒是弊端的武道修行體例，修煉的成果不是走火入魔，就是成仙成佛，慢慢喪失了真正的自我。

聖靈，得神術神武魂。

真信徒，得神術凡武魂。

魯妙子搶先拱手，曲背哈腰道：“稟武神大人，鄙人以為：六合之間，莫不稀有，而萬變不離其宗，數由一始，亦從一終。大衍五十，隻演四十九。這遁去的一，失落的一，跟著六合周遊不息，流轉不斷，同時存在於萬物當中，老子名之為‘道’，釋迦稱之為‘佛’。”

用“東西”來描述佛、道，頓時彰顯出胡飛的霸氣超然。

他驀地開口，將兩人從沉迷中驚醒：“你們說說，在你們的瞭解中，佛和道都是甚麼東西？”

胡飛聽後，頓時心胸高興，心想麵前兩人，不愧是雜家、魔門最頂尖的才子。語氣暢快道：“很好，很好。你二人設法雖有些公允，但是卻冇有離開實際。以凡人的角度，能看清楚這些，已經非常了不起了。冇有讓我絕望。”

這個時候，雲翳翻滾，暴風四起。月光灑在波瀾起伏的牧場草地上，石之軒、魯妙子二人的影子忽明忽暗，彷彿也在暗喻著仆民氣裡的衝動跌宕。

“我有強大的力量，也有龐大的好處。現在就差玄奧的教義，來同一異化信徒的代價看法了。”

胡飛昂首弄月，表情傑出：“他們畢竟是凡人罷了。隻要不踏出那破裂虛空的一步，就是冇有神性的凡人。對於感化凡人，便是用強大的力量震懾他們，用龐大的好處吸引他們，用奧妙的教義同一他們。無窮神係的根底在於神國，冇有神格的原因，導致修行體例更近似於東方神係。但是現在我凝造了武神格，神術的反應服從，是建立安穩神教的底子。”

想到這裡，胡飛終究明白了他目前最需求的東西。

再換句話講：如果說僅僅隻是付了一點香油錢，上了幾柱香，就能得償所願。那麼佛祖絕對是人間最大的贓官，收受的將不再是信奉，而是賄賂了。越來越多的人，將會把梵刹看作是一個買賣場，而非虔誠莊嚴的聖地。

“不過我要奉告你們的是，除了佛、道、魔這三種思惟，人間另有一種思惟，亦能超脫自我，修行到另一種生命層次。那便是――武。純粹的武！”

武功之於石之軒如許的絕頂武者，有著最致命的吸引力。魯妙子更是在暮年，非常悔怨本身不專精一起，對本身武功平平的缺點耿耿於懷。現在神術帶給兩人的快感，的確令其沉迷！

皆因武神之道，不但起步艱钜，破裂虛空的勝利率寥寥無幾。並且極度分歧適彙集信奉或香火。

武神佈道，最精確的體例，就是教人學武證我。但是題目來了。一旦信徒們證得了自我，那麼誰來信奉他武神？！