第十一卷 第二十三章 封神西遊兩碼事 兩個不同的位麵 四年的成果[第1頁/共3頁]
冇錯,他就是阿誰使儒學成為中原社會正統思惟,影響長達二千多年,幾近將中原群眾的血性給消磨殆儘的禍首禍首。
這四年來除了董仲舒這個怪咖,其彆人也一樣進步神速,肖鵬出品的功法冇有瓶頸一說,也不會有天劫來臨。
董仲舒非常早慧,且生得結實非常,半歲的時候,已經能跟著至尊寶滿山穀亂竄了,八個月已經曉得人言,吐字清楚,智商也差未幾有小學一年級門生的程度。
待董仲舒滿歲,肖鵬便讓他正式拜本身為師,然後每天用渾沌之力為他溫養骨骼經脈,淬鍊他的肉身,短短三年,董仲舒四歲,已經長到快跟至尊寶差未幾高。
不過如此一來,就得給董永煉製一把高品格的神劍,不然,神劍禦雷真訣還好說,斬鬼神的話,劍略微小點都不可,畢竟,要接受滿身八成的修為,那對劍的要務實在太高。
這個天下一樣有三清,卻冇有甚麼闡教截教人教之分,連通天教主這小我都不存在,這個天下的三清彆離為玉清原始天尊、太清太上老君、上清靈寶天尊。
……
然後是玉帝,這個天下的玉帝與情癲天下的玉帝一樣,名叫張百忍,跟甚麼鴻鈞座下昊天孺子冇有半毛錢乾係,隻不過成為玉帝的過程並分歧,情癲天下的玉帝乃是百世善人成道。
那一刹時,肖鵬就決定了,這臭小子今後隻能乖乖的呆在清閒穀修仙,哪都不準去,如勇敢往外跑,直接打斷腿,誰的麵子都不好使。
董仲舒所學與至尊寶一樣,天罡地煞變,一樣不缺,不過武技方麵與至尊寶分歧,因為肖鵬的成見,他隻傳了至尊寶棍法,而董仲舒,他倒是將十八般兵器與十八般技藝全都一股腦的教給了他。
在體味了這些以後,肖鵬終究將封神中所記錄的人物、寶貝等等關聯撇開,僅以西遊原著作為參考。
畢竟七個女兒是玉帝曆最後一劫的時候,與王母在塵寰生下的,整整一千七百五十劫,隻要這一劫的孩兒跟著本身一起昇天,讓本身稍感安撫。
而這個天下的元始天尊彆名元始天王,盤古氏,冇錯,西遊天下的元始天尊就是盤古,開天辟地的盤古,換言之這個天下乃是元始天尊斥地。
當完整把握那條道,再有了一絲契機,比如鴻蒙紫氣甚麼的,天然就有了成績天道賢人的根本,成績賢人後,元神依托天道,今後不死不滅。
除了三清四禦外,從其他眾神身上也都能夠看出西遊與封神無關的端倪,西遊中的哪吒與李靖父子之間並無肮臟,雷公與雷震子也冇有涓滴關聯。
這首要就是因為她們之前修煉的功法不但要講究積累法力,還要去感悟境地,去悟道,那進度天然是慢不成言,一旦感悟進入瓶頸,那麼幾百年,乃至上千年冇有進步也是常事。
也就是說,這個天下的玉帝就算不是戰五渣,卻也相去不遠,根基與情癲天下的玉帝差未幾,都是因功德成績玉帝之位,本身並無多少戰役力。
如果有不體味董仲舒此人的,隻需求提一件他乾過的事就都曉得了,就是他提出了“免除百家,獨尊儒術”的主張。
總之,清閒穀一脈的世人,這四年來氣力都有了或多或少的增加,他們的時候也還很充盈,八百年,這才方纔起了個頭呢!他們對本身八百年內修煉到金仙,是一點壓力都冇有。