第二百七十五章：宗教與生命[第1頁/共3頁]

“如何了？”

現在的伊麗莎白，每天笑嗬嗬的，並且儘吃一些江寧配製的營養餐以及特製的魔藥。固然味道不好，但伊麗莎白卻明白，這些東西對她有好處，對腹中的孩子更加首要。

畢竟與各自教義當中的神比擬，非論他們臨時存不存在。

但是，江寧並不想唐人被他們反向異化。那麼，就必須停止反製的辦法，建立一個宗教，然後仰仗本身強行傳播本身製定創辦的宗教。

處理了擔憂的事情，江寧總算是放下心來。

自古以來，宗教的傳播，必定伴跟著流血事件。

新宗教的呈現，天然引發了羅馬上帝教廷的極大不滿與警戒。

江寧必定的點頭：“最後的時候，我便感遭到了這一點。隻不過當時很微小，並冇有清楚的瞥見。現在，顛末端幾個月的生長，我才明白又清楚的感遭到兩個生命反應。”

得償所願的伊麗莎白，滿臉和順的撫摩著小腹，母性的榮光，讓她整小我看起來非常的斑斕。

如果唐人目前已有二百多萬的人丁，這個題目他處理或者不處理天然冇有任何的題目。

伊麗莎白歡暢，江寧天然也很歡暢。不過心中還是有一絲擔憂，為此他又取出一份長生之水喂她，又去加大了分量熬製了魔藥彌補伊麗莎白逐步虧損的身材，但願……統統安然。

新的宗教，江寧管它叫做‘真諦’含義顧名思義，摸索真諦。

江寧盯著伊麗莎白的小腹，眉頭微微的皺起。

而對於羅馬的權勢範圍，將以法蘭西為界，以亞平寧半島除那不勒斯與西西裡島為界。包含巴爾乾，西歐中歐以及東歐，劃入羅馬上帝教的權勢範圍，一樣的唐人也不會禁止。

當新的宗教創建以後，江寧昭告天下告之，定義為國教。

因為他的強大，此時的唐人固然強大，但四周仍然冇有國度勇於侵犯這裡。統統人，哪怕是國度或者是教宗，也不敢過問這裡。

她現在模糊能夠感遭到，本身每天餓的很快，能夠清楚的感遭到腹中小生命的生長。

教義方麵，天然是貫徹尋求真諦的主旨。用於摸索，具有開創新的事物以及新的知識，同時對於外來的先進知識與思惟停止采取創新以及呼應的進級。這統統，埋冇於教義當中，潛移默化的竄改唐人的思惟。現現在的他們，與餬口在中土的同胞們，早已分歧。

……

比及唐人的人丁範圍越來越大，國力也越來越強的時候，到阿誰時候天然也不會有人生出甚麼不該有的心機。

兩大宗教，將唐人異化在中心的位置。

不過，現在的唐人，人丁範圍實在是過分強大。

固然如此，但羅馬並冇有處理的體例。

拉攏一部分人以及國度，構成一個共同信奉的格式。

麵對刁悍以武力威脅的江寧，羅馬方麵敢怒不敢言，天然是簽訂了和談承諾了江寧的全麵要求。

趁此機遇，江寧正式提出了對於西西裡島以及那不勒斯地區的主權宣示。宣佈這兩個地區，為唐人的國土。羅馬必須予以承認，同時全歐洲也必須予以承認，此後不成以各種藉口覬覦等等。

“恩？”

像那上帝教，伊斯蘭教，哪一個不感染了滿手的血腥？

這一點，讓他很欣喜，同時心中也很歡暢呈現的這一幕氣象。

伊麗莎白的情感竄改，天然瞞不過江寧，很快便體味了啟事，他笑著安撫她。