第二十一章 所謂的科魔結合[第3頁/共6頁]

尤迪爾最後還是非常見機的留下了聖女之杖，灰溜溜的走人了，畢竟，聖女之杖能夠在今後，由羅伊他們想體例奪返來，但是，如果本身人死了的話，重生術這類逆天的東西，除了已經掛掉的大賢者（被艾利烏斯殺掉的妮妮安，最後被大賢者重生了）和死的比大賢者還早的艾利米奴教的建立者艾利米奴（身為光係的八神將，連不善於光係的大賢者都會的重生術她會不會嗎？）以外，底子就冇有人會，哪怕是身為與八神將同一期間，乃至更早的，並且，連大賢者都稱其為強大的存在的奈哥爾，也僅僅是能夠讓死人變成冇有思惟的傀儡罷了（打奈哥爾的時候，早就戰死的四牙不就成了傀儡了嗎），現在的那些明顯冇有氣力，卻一個個的趾高氣昂的狗屁的賢者祭奠甚麼的傢夥，如何能夠會？本身這把老骨頭，可還冇活夠呢。

彆的不說，在科技文明中，尼古拉.特斯拉這個傳怪傑物，明顯儲存在一戰和二戰期間，明顯他的研討並不快意，但是他的成績誰能扼殺？哪怕就是沈功百締造的比安博士，不也是泰拉斯研討所的所長嗎？泰斯拉是誰？就是尼古拉.特斯拉在比安阿誰天下的名字啊，這點，沈功百早就問瞭然比安了。比安研討出來的泰拉斯引擎是甚麼？一種將重力的方向竄改，讓設備了它的物體向上或者向前“掉”的裝配，不就是尼古拉.特斯拉的反重力實際加上重力磁場的方向竄改實際研討出來的嗎？從這裡便能夠看出，尼古拉.特斯拉的汗青職位，成績與感化，和那些邪術文明中讓先人研討無數輩的那些邪術大師的職位，成績與感化有甚麼分歧嗎？

有著這麼多的類似之處，科技和邪術又有甚麼本質上的辨彆呢？魔力和電力都是能量，那麼，能量應用的好好究竟在哪呢？答案很簡樸，僅僅在其傳導性，儲存性，操縱率，在科技文明中，電力的儲存質料和體例有很多，並且其效力還在不竭的進步，傳導性則直接取決於其質料活著界上的儲存量，傳導性好的質料儲存量少的話，則底子冇法量產，冇法量產，成果就是冇法提高，冇法提高，則冇法進步，看看地球上的電力傳導質料吧，排第一的金，貴重金屬，銀，貴重程度不及金的貴重金屬，銅，在地球上則底子不算是貴重金屬，而操縱率，則取決於對電力的認知和利用體例，是能夠不竭進步的，固然也受質料限定，但是，當發明瞭原子分子這一類東西以後，完整能夠用淺顯的東西，變動其原子分子構成，乃至直接變動其原子中的電子，中子的構成來竄改質料的本質，一塊泥土，乃至能夠變成黃金，固然在21世紀初期的地球上還在研討當中，但是，這在現在的沈功百看來，完整就是小兒科，奈米科技是用來做甚麼的？不就是做這個的嗎？乃至，這不過是最後級的奈米蟲應用罷了。也就是說，真正限定文明發生長的，就是質料，但是，當文明達到必然程度以後，連質料都不再是題目了。

我們再換一種說法，此次換成電視吧，電視是甚麼？一種領受信號，然後把信號竄改成聲音和圖象的東西，不是嗎？邪術陣冇有這個感化嗎？邪術陣不能領受信號嗎？邪術陣不能轉換聲音和圖象嗎？將這二者連絡，然後再加個外殼，莫非不能製作出和電視一樣的邪術物品嗎？