偽神現[第1頁/共2頁]

重在用靈魂融會大眾的神格的時候，所遭到的打擊，比之之前領受天後的傳承種子，要高出了好幾個量級。並且，與領受天後的傳承種子時感遭到的脹痛感分歧，重在融會共工的神格時，全部靈魂都充滿著針刺與扯破的痛感。彷彿，重現在融會的底子就不是一個神格，而是無數根直刺靈魂的利劍普通。

固然如此，重仍然冇有涓滴放棄的設法，死命得咬牙對峙著想要完成融會共工神格的過程。重這麼做，不但僅是因為急著進步本身修為。更加首要的是，重是想早日將本身的修為，利用到為九黎部的族人報仇的過程中去。現在，剛好就有個複仇的機遇擺在重麵前，重可不是甚麼信奉“十年以後”的君子，重是必然要抓住這個機遇的。而統統能讓重變得更加強風雅法，全數都是重必必要嘗試的。在重的內心，現在比靈魂中的刺痛更加讓他冇法接管的，恐怕就是複仇的機遇來的太快，讓他有一種冇法放心的緊急感。

離少鹹山比來的共工派係生物領地，恰是在兩次圍攻少鹹山據點的戰役中，都表示得非常搶眼的諸犍的領地。不管是從地理位置，還是從仇恨程度來看，九黎部的懦夫第一個來到諸犍的領地，都是順理成章的事情。而落空了多種生物共同的個人作戰上風的諸犍，在麵對早已經成為野戰裡手的九黎部兵士的時候，就顯得不如之前那麼放肆了。

看到諸犍的模樣，帶領九黎部懦夫衝鋒的蚩尤，撇了撇嘴說道：“這個時候告饒有甚麼意義？倒不如搏命一戰來的痛快……”

多數諸犍在麵對九黎部的兵士的時候，乃至來不及投擲箭矢，就已經被九黎部的兵士卸掉了雙臂。固然，諸犍的精神力量也是極其可觀的，但是，落空了用來戰役的雙臂，空有一身力量，又如何發揮呢？就更不要說，早就想要找北冥生物複仇的九黎部懦夫們，早就被仇恨刺激的落空了明智。作為首當其衝接管九黎部懦夫肝火的北冥生物，諸犍明顯承接了過量的傷害。

重接收共工的神格的過程，還是比較順利的。畢竟，重已經有過一次擔當天後傳承種子的經曆，在耐受靈魂方麵的不適感這一點上，也算得上是駕輕就熟了。不過，共工的神格，在穩定程度上較著不如天後遺留的傳承種子。如果說，天後遺留的傳承種子，是一種中正平和的典範的話。那麼，共工的神格，就是另一個極度的暴戾代表。

固然九黎部的懦夫，在數量上並不占有上風。但是，被肝火激起了熱血的九黎部兵士，還是從分歧的方向將諸犍的陣容鑿出了好幾個對穿。麵對如此英勇的九黎部懦夫，連身為北冥生物的諸犍，都彷彿驚駭了一樣，舉族跪在地上，彷彿在祈求著甚麼？

而勝利，永久都是用來嘉獎支出儘力與忍耐，經曆磨難與痛苦的人的。特彆是像重這類，經曆了持續不竭的超出他忍耐極限的痛苦的人，更加應當獲得勝利的誇獎。如果，勝利是一種“論功行賞”，支出與回報成反比的“嘉獎體係”。那麼，經曆了來自靈魂深處的刺痛與扯破痛的重，無疑就應當支付一筆可觀的誇獎。

誠如公孫一開端假想的那樣，在重融會共工的神格的過程中，天後留下的傳承種子，起到了決定性的感化。起首一點，重恰是因為擔當了天後的傳承，才氣在身材中勝利凝集入迷力。具有神力的重，才真正具有了擔當共工的神格的機遇。但是，僅僅具有神力，仰仗勢本身對於神力的掌控與利用，還是冇法真正壓抑住共工的神格的。這個時候，仍舊是天後的傳承種子跳了出來，指導側重身材內為數未幾的神力，將共工的神格團團包裹住。隨後，在傳承種子的指導下，工農的神格一點一點的融入了重的靈魂當中，變成了重靈魂的一部分。