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繁體小說網 - 都市娛樂 - 武隱不殺 - 第十八章四佛出世
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第十八章四佛出世[第1頁/共2頁]

阿目甘說:張總管!我要求單獨去北部草原叢林,並且我籌辦走另一條商路——穿過你朝的幾個鄰國向北,直接達到你朝西北,再一起向東達到北部草原叢林。

施仆地說:張總管!貧僧有力解開你朝保佑佛對眾生的束縛,因保佑佛是你朝高高在上的天神,而我所知所信的佛隻是不固執統統,四大皆空的憬悟後的凡人,佛不在天上,也不在寺廟,我願去你朝,助眾生在淺顯的天下中,找到真佛,學做真佛。

了莫十說:貧僧去西部。

施仆地第二個說:貧僧去南部。

施仆地說:張總管!貧僧要求單獨去南部。

西方大陸的一個帝國又來侵犯了,羅旦婆王朝大肆鼓吹說他們策動戰役的目標是為了讓這裡的人放棄佛教信奉,而改信異教,我們要用戰役庇護釋迦牟尼佛。

而後的幾十年,佛教迎來了一個生長的空前亂世,海內是十裡一廟百裡一寺,出現出了百名高僧大德,佛教的教義不竭豐富生長。

羅旦婆王朝建立的帝國位於旭瑞王朝的西南,周天做了旭瑞王朝新天子的時候,這個曾經建立了南大陸的最大帝國的羅旦婆王朝已經式微了,國度不在同一,公眾不能同心。

阿目甘說:我去北部草原叢林。

阿目甘見張合看向他就直接用旭瑞王朝的話說:張總管!我願去你朝說佛法。

這幾位高僧中信徒最多的是阿目甘,其次彆離是施仆地、加耶、了莫十。

張合說:四位大師!我朝地區廣寬,我根據分歧民族與餬口風俗,把我朝分紅四個地區,彆離是西部、南部、北部中原、北部草原叢林。西部間隔比來,與你朝來往密切;北部中原是都城地點地;南部民族成分宗教派係地形極其龐大,教養難度大;北部草原叢林路途悠遠,那邊的遊牧遊獵民族剽悍好戰,最難教養,但那邊於我王朝相稱首要,是旭瑞王朝和安然寧最大的隱患。請四位大師自選一個地區吧!

張總管答:繁華昌隆即非繁華昌隆,是名繁華昌隆;我朝拜佛禮佛的人千千萬萬,富人拜佛多是祈求佛保佑繁華永固,貧民禮佛多為保佑他們避開人間的諸多磨難,這彷彿違背了我曉得的“佛”是憬悟者,信佛是為走向“憬悟”的佛理。我朝雖有憬悟的佛,但多年來,芸芸眾生心中仍然隻要保佑的佛,我代表旭瑞王朝哀告幾位大師來我朝解開保佑佛的束縛。

張合師承玄門大師醫藥大師凡風道長,行醫官方的十年,曾在惡梅山與不捨禪師來往一年,而後多年與不捨禪師保持密切來往,對佛教教義有深切獨到的瞭解。

羅旦婆王朝現在既然收了旭瑞王朝送來的百萬金銀,百餘箱珠寶,加上也想藉此機遇交好如日中天的旭瑞王朝,以是王朝竭儘所能把散居在天下各地的幾位最有影響力的高僧請來都城,與旭瑞王朝使團的最高官員皇宮總管張合相見。

加耶問:張總管!聽聞你王朝這個全部大陸最大的帝國,多年來大興佛教,佛業之繁華昌隆,已遠勝我朝,何故千裡迢迢來我朝求佛?

張總管不住地點頭,等候的目光最後落到了第一高僧阿目甘的身上。

加耶答:張總管深知佛之賦性,繁華磨難都是虛相,緣聚自生,緣散自亡,何必強求,若見統統為空,天然能得如來保佑。貧僧願去你朝,推行佛法,度眾生離苦海。