第131章 規矩[第3頁/共3頁]

“大哥，大哥，我有首要事情彙報。”一個春秋較著超越四十歲的瘦子嚷嚷著擠進人群，他把肥厚的嘴唇幾近伸到安秉臣的臉上，口腔裡噴吐出的氣流異化著濃烈的口臭：“大哥，我曉得一批糧食的下落。”

不管是男女長幼，不管多麼種族國籍，不管用甚麼樣的名義，凡是嘗過權力滋味的人向來不會主動交出哪怕一分一毫，和香蕉動手的猴子真真正正毫無二致。把握了權力，便能夠肆意偷換各種主義的本質，竄改各種名詞的源意，歸根到底的好處是能夠不勞而獲。本錢家操縱對出產質料的把持權剝削和壓迫勞動者，權力者則操縱手中的生殺大權奴役和生噬同類。古往今來的猴王們有一個更符合他們身份的頭銜：分餅人。分餅的體例千變萬化，從救世聖徒到階層實際，從鐵骨諫臣到真諦鬥士，儘是一筆胡塗賬。很少有人明白過，分餅體例向來不是最首要的，關頭是誰來分餅。

“袁瘦子，這麼大的米糧買賣都不要了？”一個熟諳的聲音傳來，安秉臣昂首看時，竟然是自在市場上對林子雲情有獨鐘的小老闆嚴易軒。他已經好久冇去市場那邊，更不曉得露軍空降開戰後市場是否還在停業。

老猶太宅男對本錢家占有出產質料的剝削行動停止了無情批揭，但他卻向來冇說過，有一種比出產質料更能決定人類社會的東西叫權力。

安秉臣掃視著這些熱忱瀰漫的陌生麵孔，喃喃自語道：“自助者，天佑之。”

遺憾的是，有膽量這麼做的人最後都毫無例外埠養成了伸手拿彆人餅的風俗，聖典和史乘上瀰漫著對這類無恥的稱道，出錯者的後代對盜竊習覺得常。分餅人用偷來的資本填塞本身的欲壑，繁衍本身那該謾罵的族群和翅膀，直到新的猴王崛起並代替他們。

“合作會是哪個幫派的步隊？和中心有甚麼乾係？”看到他並不端架子，有個大媽壯起膽量問道。固然她背上有一支陳腐的五六式半主動步槍，但麵前那些奇形怪狀的猙獰機器給她的壓力也很大。

袁瘦子帶著一種成交以後的欣喜，伸出肉乎乎的手掌遞到安秉臣麵前：“安會長，不美意義，都忘了自我先容了，我叫袁平平，家裡一向在本地做糧米買賣，小本運營，勉強撐到現在實在混不下去了。”