第四章 性命須雙修，道佛皆為用[第2頁/共3頁]

劉方將唐僧扶上馬來，送入洞中。唐僧固然有寶貝法衣加持，但他仍然是凡體肉胎，受不得饑凍，耐不了風寒。

劉方也瞭然其間產生的統統，不過用心裝睡，也不滋擾。

修仙乃以六合為爐鼎，熬煉本命元神。試問修道者莫不是想成金丹大道，達三花聚頂，五氣朝元之功，至得道成仙。

劉方自幼元陽不泄，食山間珍禽野獸，習山野工夫，體健如牛，精氣神飽滿充沛，身基安穩，故遇得孫悟空修習法訣，直接進入煉精化氣階段。

行走多日，進入荒涼戈壁，此處各處是黃沙，四野無人家。天氣已晚，一行三人尋著一處黃土洞窟，挑選在這裡過夜。

劉方先尋了些枯藤爛葉來，生起了火。再將洞窟裡側清理平整，鋪墊些枯草棉被，當作一床供唐僧安睡。

何為混元天仙？對，那些能夠超脫大天劫的大能才氣稱得上混元天仙，混元天仙已是超乎六合法例，站在道的頂尖。

如果硬是要分個層級的話，共分九層，劉方已至煉精化氣六層。

凡夫俗子若要修得金丹，得注神體須經曆四個階段，順次是：築定身基、煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛。

劉方則悄悄來到火邊，席地坐下，閉目安神，其間夜晚恰是修煉的好機會。

劉方金丹未結，隻算一個修道者，要成為混元金仙可想前路之悠遠。以是，劉方來著不拒，隻要能進步本身的修為，道佛都為他用。

此處恰是觀音院，院裡有個老衲，號金池長老。這老衲已有二百七十歲，平生彙集奇珍物件，特愛好法衣。

經觀音院兩難，一行人又往烏斯藏版圖高老莊方向而去。

劉方這時起家添些柴火，保持火光通亮，好叫唐僧睡得和緩安穩。

那老衲在見到唐僧的寶貝法衣時，愛好的不可，動了奸心，妄圖據為己有，世代傳播。

第二天早，金池長老見大火幾近燒光禪院，又找不見法衣，心急煩躁便撞頭他殺而死。孫悟空尋不得法衣，扣問得知這四周有妖精，便往黑風洞而去。

唐僧、劉剛正在禪房裡熟睡，孫悟空扯了個筋鬥雲跳上南天門，向那廣目天王借了個避火罩兒，將唐僧、劉方和白馬護住。

觀音道：“此寶叫做緊箍兒，一樣三個，乃是如來送我降妖之用。此緊箍兒戴在頭上，天然見肉生根，念動那‘金緊禁’咒語真言，眼脹頭裂，不管多神通泛博，管束他入得我門來。”

隨即，那僧眾深夜找出柴火，堆在劉方一行所住禪房周邊，撲滅了火。

劉方現在既是煉氣，又在煉體，法體雙修。固然法體雙修進度能夠較專修一門的修道者遲緩些，但是根底卻更加深厚，後勁更加充沛。

劉方已有修煉法訣，更還要涵養心性。彆看這添柴加火，鋪床牽馬的小事，俗話說：“小事做不好，如何做得成大事？”做事亦是修行，不管大小，都應經心極力做好，方得美滿。大道有法，殊途同歸。

此時，眾僧才知大禍事，呼天搶地，從速一起救火。

達到天瑤池地又從低至高分真仙、金仙、混元仙三個層次。

孫悟空一聽，有些惶恐。他不曉得，若不是劉方暗中調和，他就是第一個戴上這緊箍兒的人。

添好柴，加好火後，劉方持續入定。他埋冇六識，進入觀想狀況。對，他此時修煉的恰是那“法華金剛經”。