0020章 佛門三寶，玄奘證果位[第1頁/共2頁]

“師父，我要求證須陀洹果。”

“無相劫指，那但是最難練的一門指法。”武禪中，最不易練的，就是指。指法中，最高深玄奧的，就是無相劫指。

“揭示給我看看。”

“是，師父！”

第一寶為真身修行，真身，就是修行者本身的身材，也稱為法身寶。

第四果：羅漢果（神通境）。佛法大成，飛天遁地，神通泛博。享用三界信眾的祭奠和供奉，聚信奉之力為神通之力。塑金身建古刹具有本身的道場。隻要躲過三災九難，就得長生。

早課。

武禪證得此果，雙臂之力五百斤，寺廟中看管寺院的護寺武僧多是此果位。

“哦，甚麼指？金剛指、般若指、寂滅指、大禪指、小禪指、一陽指、無相劫指、佛光指、叩魂指、大悲指？”

第三果：阿那含果。佛門高階境地（清流境）。文武合一，修成丹田金丹一顆。身後不來欲界受生，跳出循環，身後隻為天人。其身材火花後體內金丹變成舍利子晶體，成為寺廟鎮寺之寶。辟邪鎮煞！

“文禪證果？”

須陀洹果，為佛門修行的第一果，初流境，首要以佛法辯論的情勢停止證道。佛門修行的初級階段，分文禪和武禪，也倡導文武雙修。文禪和武禪之修行，也僅僅是在佛門修行中的第一寶前三果中有辨彆，從第四果開端，文禪和武禪的辨彆就趨同，最後完整分歧，都歸於佛法神通了。

“先文禪證果，再武禪證果。”

法正大師大喜，被玄奘的高深指法震驚，動了清淨心。

玄奘見方丈法正大師。

第一寶修行大美滿，衝破桎梏，進入第二寶的修行：菩薩果位，修佛光寂靜相。

“我曉得！”

武禪證果位：護體神功，金鐘罩鐵布衫，刀劍不能傷，沾衣十八跌，雙臂力千鈞。

“是的，斯托含果的佛法辯論題目，我全數都會了。”

會祈雨、拿鬼、伏魔，****，通神。半人半神之體。

第一果：就是玄奘現在提出來的須陀洹果（初流境）。文禪證得此果，身輕體健，長命百歲，邪氣不侵，聰明人。

菩薩果位分七階。七階果位成，得七色佛光寂靜相，大美滿，衝破桎梏，證佛祖果位，即為修第三寶，佛門修行的最高果位。

“題目是死的，證須陀洹果但是並冇有牢固情勢的題目標，長老們想到甚麼就會問你甚麼。”

佛門修行有三個境地，稱為三寶。

在獲得玄奘的必定答覆後，法正大師臉露淺笑，心中歡騰，在洪福寺，就隻要法正的師祖一人文武雙修，並以武禪證得第三果斯陀含果，洪福寺數百年無人能與他相提並論：“玄奘，你武禪修的是拳，掌，指，還是棍，禪杖，佛塵？”

證果標記之一：開佛眼。壽五百歲。

體內真氣凝集為水銀液態，踏入辟穀門。百日不吃不喝也還是打坐參禪精力百倍。

佛門武禪，究竟上包含萬象，廣博高深。單是指法，就稀有百種之多！

出招無聲，擊中無息，深得無相之禪意！

玄奘雙手合十：“師父，寺內僧眾們對我的嘲笑和欺侮，我從未放在心上。隻是在昨晚，我已經自但是然的證得了須陀洹果，請師父明鑒。”

“藏經閣法元師叔給你看了證須陀洹果的佛法辯論題目？”

玄奘此主要證的，是第一寶的第一果：須陀洹果。他的師父法正大師，為第二果斯陀含果。洪福寺裡最優良的法字輩長老，都隻證得第二果斯陀含果。全部洪福寺，隻要通字輩中的獨一一名長老通悟，以武禪證道，證得了第三果：阿那含果。他是法正大師的師祖。