0027章 地府易主，玄奘唐王結兄弟[第1頁/共2頁]

玄奘聰明深遠，卻限於道果陋劣，冇法明白這此中的事理。

第二日，唐王上朝，宣玄奘進殿麵聖。玄奘上殿，滿朝文武都謙恭相迎，大師都曉得唐王死而複活，玄奘法師乃是最大功臣。殷開山，劉弘基，陳光蕊，都倍感光榮！

如果父母陽壽未儘而他殺，那就是枉死，不得生的。

玄奘眉頭深皺，他想起了本身的的母親和父親，父母之死，是他殺身亡，如果陽壽未儘，是枉死的話，那我為父母唸的往生經文豈不是一樣冇起任何感化。

唐王說道：“玄奘法師，我承諾了崔鈺判官，還魂以後，要大辦水6大會，為枉死城內的冤魂度。這件事情，要請法師來主持了，請萬勿推卻！”

不可，得想個彆例。但是能想個甚麼體例？枉死的人不能生，佛門代代相傳的往生經文無用。以玄奘如此陋劣的道恒，也天然締造不出來能度枉死冤魂的經文來。能自創經文，起碼也得修行到佛家世二寶的菩薩境地。

十八層天國和枉死城這兩個新行動，另有六道循環的新辦理體例，深得玉帝賞識，地藏王菩薩也是以名動三界，坐穩了地府之主的寶座，完整代替了道家的豐都大帝，成為了地府之主，領受了豐都大帝部下的十殿閻羅。

唐王忍不住伸手握住玄奘的手，感喟說道：“玄奘法師，你真是一顆菩薩心腸啊！大唐有你如許心繫百姓陰靈的高僧，必洪福齊天。”對於玄奘，唐王更加尊崇了，心中湧出血脈之情，因而提出，要跟玄奘拜為兄弟。

玄奘硬著頭皮說道：“皇上，貧僧自當極力辦好這個大****。”

他不敢說出往生經文實在無效的話來，他也是明天賦曉得往生經無效的。此話說出來，將對佛門在人們中的信奉之力是個沉重打擊。

隻是冇有想到的是，地藏王菩薩領受地府以後，佛門修建的枉死城裡的枉死冤魂，竟然並不能生。

一期時候前，如來佛祖有感於三界生靈身後地府的辦理混亂不堪，地府章法不全，經心研討，創建了六道循環，並傳於座下第一大弟子地藏王菩薩，地藏王菩薩於玉帝的仙佛大會上，跟豐都地府的豐都大帝辯法，他次提出六道循環的辦理體例，深得漫天神佛的讚美，一舉擊敗了豐都大帝陳腐的三生循環辦理法。

當下，玄奘唐王和魏征，籌議了水6大會的諸事細節，測算穀旦，定於三天以後，唐王和家人，滿朝文武，於吉時來到洪福寺，玄奘方丈，辦一個三千六百和尚齊誦往生經的水6大會。

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這是佛門之恥還是另有玄機？

那該如何是好？

唐王和魏征丞相都見玄奘俄然神采有異，都是不解。度亡魂，本是聖僧分內之事，為何玄奘聖僧眉頭舒展。

唐王說，枉死的人，不能生。

三千六百僧數，乃是一大周天之數。

想不明白，徒費精力，玄奘就不去想枉死城這件大事，但是有兩小我，他卻冇法節製思路不去想，那就是本身的母親殷溫嬌和父親劉煒。

單機的感受，真虐心啊！！！！！

玄奘謝恩，受了大闡官職。

玄奘本想推拒，卻拗不過唐王的熱情，天子是人皇，真龍之身，自帶寂靜相，百邪不侵，算起來，固然是凡人之體，也算是半個佛子。因而，在魏征丞相的見證下，玄奘與唐王就在天子的閣房裡，結為八拜之交。等那明日上朝，唐王再公佈此事，並廣請文臣武將，大辦酒菜道賀。