0354章 歸墟聖地，惡僧入水穀[第2頁/共2頁]

沙僧得師父熏陶，涵養工夫有了進步，當下微微一笑，並不答話。那白衣修士見沙僧不睬，鋪弛禁製，那樹葉咻的一聲漂流而去，快得不成思議。

無數的小山小石落於遠洋，構成了連綴的島嶼。歸墟遠洋多島嶼，千奇百怪，蔚為壯觀，也是因為神山巨石天然滾落構成的啟事。

四大部洲的大水眾多由此停歇。

越是前行，越是有更多的人從身前身後漂過。他們看向沙僧的眼神都比較警戒和害怕——沙僧藍臉紅髮，腳踏骷髏頭為船，邊幅凶暴如鬼，卻恰好又是個和尚。(未完待續。)

四大部洲，江河湖海，最後的水都流進歸墟。

跟著時候的推移，歸墟水中盛產水係天材地寶的動靜傳出，因而三界中水係大能都逐年逐年堆積於此，從大禹治水後的蠻荒紀元開端，經曆了神魔紀元，進入到仙佛紀元裡，歸墟已經成為三界中水係大能修行的最好聖地。

而這五神山的由來，就是大禹帝皇治水開鑿接天高山，高山崩落巨峰於歸墟當中，大的巨峰有五座滾落害中，從而構成了漂泊於歸墟中的岱輿、員嶠、方丈、瀛洲、蓬萊五神山。

沙僧飛出數百裡遠，那水聲水勢仍然不減。

蠻荒紀元裡六合初分，另有神樹神山把六合連接在一起。當時大水眾多成災，大禹帝治天下水，開山辟地，把天下水引進四海，四海水為之高漲倒灌，仍然大水眾多成災，民不聊生。厥後大禹帝發明瞭歸墟之境，隻是被齊天神山與四大部洲隔絕，大禹因而鑿通了接天高山，四海水流進歸墟，大禹擔憂歸墟水位也高漲倒灌，後得奧秘水係神族指導，明白了歸墟的奧妙，把本身的探水神鐵此中一根贈與歸墟水族為定水助力，把另一根探水定子鎮於東海龍宮，定住四海之水，因而放心把水引進歸墟，今後，天下水歸四海，四海水歸歸墟。

沙僧除了一條水磨禪杖，一串九頭骷髏‘項鍊’，並無水係寶貝。他看很多人過了入水口幾百裡以後，都把身上的寶貝丟下水去，或者變作葫蘆，或者變做劃子，或者變做竹筏，順溜而下，節流神力。因而沙僧也取下脖子上的九頭骷髏鏈，丟下水，人飄飛下去，站在骷髏頭骨上，逆流而下。如許一來，公然好多了。節製骷髏頭骨順水而流，幾近不消耗甚麼神力，還能一起旁觀壁立峻峭的高山風景，隨便歇息一下身材神識。