第四十六章 西天一野人[第1頁/共3頁]
這第三地,乃假佛之名、以佛斂財之地,縱有香火,我亦不立。
立在佛祖下方的那位慈航普度、大慈大悲的觀世音菩薩淺笑道:“貧僧迷惑,我佛法力泛博,無所不達、無所不知、無所不在,又為何說難?”
“哦?這缽盂還真是我佛門之物,卻不成被你等陰神玷辱了。也罷,本神就勉為其難的收下......
眾菩薩、羅漢麵麵相覷,都是悄悄心驚。佛祖是多麼法力見地,這三界當中又有何地令佛也不能言?
“講錯講錯,也怪我忘了我們就是閻王......”
閻羅王的脾氣最為火爆,正想要翻臉,卻被劃一王拉到了一旁:“你想乾甚麼?這裡是靈山勝地,可不是我們的陰曹地府,如何惹得起護法金剛?”
您一個看廟門的部下都牛氣沖天,要不是塞了紫金鈸盂給他,我們是進都進不來啊!
護法金剛低頭看了看九位閻羅,從鼻子裡發聲道:“本神又不是不識數,如何看不出你們是九個一同來的,這還用你提示?
就在九閻羅進入靈山廟門的那一刻,端坐十二品蓮台上的釋迦摩尼尊者緩緩展開雙眼,輕笑道:“此次倒是難了......”
這還真不是當街賣柺忽悠人,如來是如許說的,也是如許以為的,更是如許做的,冇弊端。
隻不過要維繫靈台方寸天下和西遊天下的連接需破鈔無邊佛力,光靠如來一小我也吃力,這就需求泛博信眾的共同儘力,不成停了香火供奉。
孫大空不搞教派山頭,就要略微費事些。他是操縱香火臨摹複製,香火是民氣所誠,每個敬奉香火的人或是有所求、或是有所報,都帶有他們的靈魂烙印!
“這你都不懂?虧你還是一任閻君呢。這就叫‘閻王好見、小鬼難纏’,給他些好處也就是了,隻要見到了世尊如來,那就統統都好說。”
“陰司九殿,拜見我佛!陰司遭難,求我佛慈悲,施以援手。”
這靈山便是半在塵寰,半在靈台方寸天下,就像是搭建了一座實在與虛幻天下間的橋梁。
在如來麵前,九閻君可不敢自稱甚麼殿主,隻能說陰司九殿。不過如此一來,倒彷彿是陰司真的成了西方教的人,恰好印證了張百忍所言。
佛祖停頓了半晌才道:“這第四地,乃是彆人之佛國、靈台方寸天下。比方太上道場,又如那彌羅宮內,我便不建立也。”(鎮元子去彌羅宮聽講,元始天尊地點,西紀行中有記錄。)
劃一王陪笑道:“我乃陰司殿主劃一王,主持阿鼻天國,是地藏王菩薩方外之交。現在有事拜請世尊,還請尊神幫手通報一聲,就說有陰司九閻羅求見......”
菩薩道:“卻不知是哪四地?”
這靈山是個極其特彆的地點,說它在實在天下凡人卻難以達到。說它在虛幻天下也不完整,實在有一半還在西牛賀洲的地盤上,隻是被佛法掩住。
如來的體例最簡樸,直接引信徒的靈魂進入他的佛國淨土、極樂天下,信徒享用佛國清淨,不墮循環,他則藉此擴大靈台方寸天下,加強本身氣力。
二者的靈台方寸天下有一個最大的辨彆,就是處理‘靈魂題目’的體例分歧。
不過就算你陰司十殿閻羅齊至又如何,你說通報就通報了?
堂堂佛祖,俄然開口不言。
“且住,九位殿君何來?”