第四百四十六章 神魔之舞[第1頁/共3頁]

琵琶仙捏緊了拳頭……

原創南蠻，一座名喚玉龍山的山頭。╱оΟ此山海拔極高，看上去便如玉龍的龍首直插雲霄，而山腳處又是海拔極低，非常合適人們居住。敖信和琵琶仙駕雲飛翔了好久，終究來到了這處依山傍水的寶地。

琵琶仙不曉得敖信說這個乾甚麼，她迷惑的看著敖信，隨口擁戴道：“這個國度的君主和上層，必然很賢明。”

敖信聞言臉上暴露了諷刺的笑容：“如果被動的做善事也算的話，這裡確切大家做了善事。有人用祈雨的神通把這四周的水汽帶去了彆的處所。不但僅是水汽，這裡的人被動捐軀，當然是做了功德……”

這裡給敖信的感受，就如西牛賀州一樣。豆割成很多個部分，信奉著很多的神明……

敖信暴露了古怪的笑容：“那處所的百姓無能甚麼？初時帝王讓人‘門路以目’，不準議論水庫，到厥後籌辦碰到了大大水了，就有人預言，萬年不遇的大水擋不住，但千年一遇還是擋得住的，厥後又改預言是百年一遇，後又變成讓人不要過分依靠水庫……作出決定的人把握著財務、軍隊，又如秦始皇那般把天下兵器都收了起來。並且把握著一堆禦用文人，他們天然是冇事的。那水庫每年能帶來很多收益，當然就一向存在了。百姓們過得很不好，那邊本來是四時如chūn的處所，厥後竟然年年水災，夏季還變得非常冷……”

西南多部落。後代這裡有很多人會蠱術、巫術、毒術、降頭，敖信也不曉得他們的師承。他們固然冇有構成一統，但在後代道佛圍攻之下，仍然能保持本身的傳承，也能夠曉得他們的師承不小。另有很多奧秘的小流派，比方趕屍等等，也在此處，乃至另有天然崇拜，比方崇拜火焰、崇拜植物。

敖信臉上帶著一絲冷意：“是的，他們的神明把仙界叫做‘天國’，信奉他們神明的人，有的人修善心，有的人做善行，他們或許動機不良，隻是為了進入天國去做善事，但是畢竟是做了善事……”

敖信的目力能把幾千米外蒼蠅的複眼都看得清楚，下方部落的環境天然如掌上觀紋。

這是一小我口五千來人的部落，依山建屋，房屋密封xìng不錯，起碼不會怕冷。這裡的人類非常後進，還處於半石器期間。竟然連金屬兵器都不能完整供應，很多人手裡拿著的是竹槍、石斧……

琵琶仙終究動容了，製作小水槽能夠說是順手為之，棄用、毀掉之前花了龐大財力和人力製作的水庫，這是真正的功德！不管決策者信奉的是甚麼神明，隻如果仁慈的正神，他身後絕對能夠獲得果位，乃至於他的數代先人都會是以得福。連十殿閻羅的法器都會被他的善舉影響！

敖信彆有興趣的察看了一會兒，感受這裡很合適本身。他們缺水的題目對於敖信來講底子是小意義，敖信精確的說屬於雲龍一族，隻要敖信在哪住下，那邊主動就會雨水充分了。

下方數十裡外草木鬱鬱蔥蔥，固然是初chūn時節，但卻到處枝葉富強，完整一副隆冬氣象。南蠻是出了名的好氣候，冬暖夏涼、四時如chūn，有此氣象也不算奇特。但是在兩人所選定的這方地盤之下，倒是氛圍濕度極低，草木枯黃，這類環境如何看都不該呈現在這裡。一條小河道過玉龍山腳，與其說這是一條小河，倒不如說這是一條小溪，深不過兩米，寬不過二十米，流水遲緩，河床底子冇填到五分之一。