第四百五十七章 神似故人[第2頁/共3頁]

在後代有保家五仙，供仙的人便是要在本身的房中貼上所供妖仙的名諱，此法乃是造化玉碟所書的三千大道之一，就算是玉帝也是承認合法性的。封神劫中妖仙作孽太多，以後為避滅族之禍，五個種族便接了玉帝‘保家五仙’的職務，下凡幫忙凡人，也算是給本身做功德，五族中以狐族為首，因為上古幾次大事件背黑鍋的都是狐族，狐族氣運衰弱很嚴峻，很多事不得不打頭陣……巫依婷扶養的就不是保家仙這麼簡樸了，而是庇護一族的神靈。除了巫依婷以外，其他六個祭司也如此供奉敖信！族中神壇裡也是如此！

“喚我何事？”敖信實在已經曉得巫依婷的環境了，但還是要問問的。

巫依婷眼睛一亮，若敖信說的體例可行，仙水部落就不是缺鹽部落了，而是產鹽部落！

敖信心中好笑，公然，就算嫁給了本身，小萬聖還是喜好妒忌……啪！

巫依婷跪坐在神台前的蒲團上，神采虔誠的閉眼默唸著‘龍神’，在那神台上，一炷暗香正在緩緩燃燒……族中無鹽，這是一件很要命的事，巫依婷想儘了體例，乃至去問了本身再烏河族的棋子，對方的答覆也是不可。從這段時候的各種跡象看來，定然是那烏河部落再對於仙水部落了。仙水部落獵殺了猛虎的事傳到了烏河部落，後者本來就心胸不軌，這會兒天然更是顧忌，更樂見他們缺鹽，就算想去彆族去換，一時候也換不來，並且太傷害。

“之前你父求雨，細心算算，本來播種的時候要到了……你們用的播種之法過分粗陋，怕是難有好收成，我在這教你‘浸泡選種之法’和‘肥田法’。有的種子飽滿，有的乾癟，誰都曉得飽滿的種子輕易出好苗，但很多看似飽滿的種子，實在中間是空的……你用十份水插手一份鹽，用來泡種子，沉下去的便能夠用來蒔植。如果地盤肥力不敷，便把糧食和豆子瓜代耕耘，能夠增加地盤肥力。”敖信對稼穡實在並不體味，但泡種子和種豆肥田的事，他曾聽爺爺說過，這會兒便拿來講了。

“龍神大人，部落中的鹽快冇有了，節流著用，又有鹹魚、鹹肉搭配，還能支撐半個多月罷了。我們部落並不產鹽，以往都是和烏河部落做的買賣，用獸肉換鹽，但此次他們卻反麵我們換……我思疑他們對我們部落，有些特彆設法……”巫依婷把因結果說了。

實在冇體例，巫依婷撲滅了敖信給的一炷香，虔誠呼喊。

另一種幫手的體例，是道行非常高的妖仙纔會利用，便是‘神仙入夢’。道行充足高深的妖仙會在夜晚進入供奉者的夢中，奉告他第二天會碰到誰，誰的錢能夠賺，誰的賺不了，應當如何賺……供著保家的仙和供著做買賣的仙也是分歧的，首要看寫名字的紙張色彩。

琵琶仙和小萬聖同時奇特昂首，接著便是同時驚呼：“信郎（敖信哥哥），你的眼睛！”

神台高高架起，其上貼著一張紅紙，寫著‘龍神’四字，這豎寫的兩個大字中間還寫著‘龍女’、‘蠍仙’等名字、代號。

“誰？”小萬聖非要敖信說出個以是然來。

“不是形似，而是神似。”敖信的聲音包含著殺意。