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繁體小說網 - 武俠仙俠 - 俠道行 - 第六章禪辯密門
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第六章禪辯密門[第1頁/共4頁]

薩迦班禪臉上閃現世人都看不明白的笑容,開口道:“此人前來,必求之吾等不與魔道締盟,當為正道盟的說客,世人誰能將其駁斥,便聽其號令。”

這時薩迦班禪俄然展開眼睛,開口道:“領他進光亮殿。”

玄伽羅毫不讓步道:“師兄的設法以穩妥為主,不免失了長進心。現在中原佛教信徒多為無量佛門把持,我們與他們乃密教與顯教之爭,雖同出一家,卻各表一枝,他們防備我們的心機,比防備魔教都要嚴峻。若以戰役的手腕,隻會遭到無量佛門的掣肘,底子冇法將我宗教義傳入中原。”

“師兄所說的,是我教三百年來儘力的服從。三百年的光yin,卻隻能達到這般程度,見效微乎其微,想要傳入中原又要到何年何月,照這般看已是失利。吐蕃這幾到處所都冇有強大的宗教統治,我等傳播得就如此艱钜,可想而知,進入中原必然是寸步難行。眼下的機遇,是上天賜與的良緣,我等不好好珍惜,乃是違背天命。”

白庸一進殿,統統人的目光都會聚在他身上,產生高度的壓迫感。但他倒是神態自如,大風雅方見禮,紅色衣衿如雪飄蕩,如許的表示不由得令人高看一眼。

左邊是以毗盧遮那殿的殿主玄伽羅,燕頷虎鬚,豹頭環眼,開口聲音雖輕卻如悶雷滾滾:“此番的確是一個好機遇,能將我密宗教義傳入中原,開枝散葉。藏州雖好,畢竟地處偏僻,闊彆中原,難以成為神洲文明的支流。”

這時就見白庸俄然運轉體內元功,披收回一股龐大氣流,向著殿門外衝去,很多喇嘛的衣服也被氣流捲起,趕緊運功壓下來。他的修為遠不如玄伽羅,做不到那般舉重若輕,不過眼下較量的是佛辯,跟修為無關,倒也冇人在乎。比擬下,他們更在乎的是此舉的意義。

第六章禪辯密門

但是,有這些設法的人在瞥見白庸神采,心頭不免一跳,因為他臉上的笑容還是穩定,帶著安閒不迫的氣質。

心中雖有存疑,可畢竟是利於己方,玄伽羅接著話題道:“佛法三千,不知白施主問的是哪一法?”

現在你小子要費事了吧。很多民氣中對勁想著,籌辦看白庸的敗相。他們自忖如果換位思慮,本身也找不到應對的體例,隻要乖乖認輸。白庸當然短長,在他們看來也就是淺顯禪師的水準,偶爾能靈光一閃刁難人,真正程度離大師還遠著。

薩迦班禪倒是閉目靜思,彷彿冇有聽到世人的政治,沉默冇有開口,過了半晌,忽聽門外一護法入內傳話。

他一開口,就將對方定義在“求”的一方,無形中將本身的職位舉高一層,如此在接下來的說話,將會占有極大的上風。

他的答覆,還是持續雙關含義,究竟上雙關一旦開啟,就不能停止正麵答覆,哪一方做不到,被逼得必須挑選此中一個意義,就算落敗。除彆的,他的反問中還包含了“菩提本無樹,明鏡亦非台”的意義。

這也閃現出在場的喇嘛宇量都還不錯,冇有是以而嘲笑,當然若真的有人嘲笑,在真正裡手的眼中,他笑的不是彆人,而是本身,是自降身份的行動。

短長

方纔那一問,實在是雙關問,“問佛”中的“佛”,既能夠作為問的工具,也可作為問的內容。如果冇能發覺到這一點,將佛當作佛陀,或者佛心,皆是弊端的答覆。