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繁體小說網 - 武俠仙俠 - 俠道行 - 第三十七章 楔形文字
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第三十七章 楔形文字[第1頁/共2頁]

這些困難並非來自楔形筆墨本身的解讀,而是整段筆墨的排序,這些筆墨美滿是胡亂拚集在一起,冇有一絲法則可循。如果文章本身就是錯的,那麼翻譯出來的東西天然不成能精確,這就不得不讓人思慮該用甚麼樣的體例才氣真正處理題目。

另一側射出的光芒映在牆壁上,組分解一頓奇特的丹青筆墨,錯綜交雜,令人目炫狼籍。

好歹想起另有閒事待做,白庸拿出那枚遍照寰宇之眼,灌入道氣,頃刻眸子中間射出一道光芒,直直照在神龕上,透過外層反對,掃描內部佈局。然後從眸子另一側射出光芒,將神龕的內部佈局閃現出來。

白庸一邊細心察看一邊猜測道:“每一塊石板邊沿部分暴露來的圖案貌似跟天上的星象很像。”

白庸一邊觀賞一邊嘖嘖獎飾,他曉得這天下上有很多燦爛的文明,並不但僅存在於中土神州。中土神州的文明之以是能遠播五湖四海,獨立鼇頭,是因為神州文明冇有間斷過,一向從古持續至今,而其他地區的陳腐文明都泯冇在汗青長河中,隻留下些許供先人考覈的遺址。

“哈,你不會是籌辦就如許開端破譯吧?冇有參考物,彆說三天,半年時候都一定能完成。”白庸可冇有高傲到以為本身能在三天時候內破譯一種筆墨,這類說話上的才氣跟修仙毫無乾係,虛空妙手來了也隻能望洋興歎。

“不知為何有種雞皮疙瘩掉一地的感受……還是算了,乾閒事要緊,今後不足暇再說吧。”

臧森羅點頭道:“這座神龕來自羅洲的一個名為巴比倫的當代王國,而巴比倫王國事阿摩利人滅掉蘇美爾人的烏爾第三王朝所建立的王國,蘇美爾人在星象學有極高的成就,他們的諸神都與天空中的星星有關,這些神的形象冇有一個具有人形,每一個神代表著一顆恒星。這座神龕的形狀來自他們祭奠用的修建,因為他們以為神是高高地居於神山之顛,以是越是登上高處,越是能靠近神靈。”

界石但是具有擴大空間容量結果的極品煉器質料,竟然被用在增加留宿房間的大小上,這等豪侈華侈堪比俗世頂用翡翠做馬桶。白庸有力歎了一口氣:“唉,跟你說這些也冇甚麼用,轉頭就忘。咦,那邊的桌子是乾甚麼用的?”

這座神龕有著特彆的禁製,能夠隔斷神識探查,若利用術法又擔憂會不謹慎粉碎掉內裡的佈局,以是才特地藉助遍照寰宇之眼的才氣。

白庸曾經同藏森羅一起研討過甲骨文和妖族筆墨,也許是同一地區文明的乾係,當時破譯時碰到的停滯比設想中來得簡樸,很多都能夠自但是然地遐想到此中意義。而這些楔形筆墨,除了增加奪目感,就隻剩下無從動手的茫然。

這時藏森羅將一座石雕神龕抬出,這座神龕與中原的神龕氣勢差異,是用一層一層的方形石板疊加上去,構成了缺頂正四棱錐。神龕四周有一圈直立的靈木石碑,石碑上閃爍著奇特的光芒,會聚在神龕頂端空心處,這些靈木石碑就是之前奉求白庸去百草園采納藥草來喚醒的工具。

白庸目光所及之處,是一方四角長桌,拿來用餐彷彿有些過大,桌子各處角落有一個下墜的袋子,與桌麵上的六個洞相連。在桌麵上,狼籍地擺著色彩各彆的小球以及兩杆木棒。

“當然不是,羅洲人早就停止過破譯事情,現在約有兩成筆墨已經破譯。”藏森羅早有籌辦,從床底下翻出一大堆冊本,又從中挑出已經翻譯成中土筆墨的書遞給白庸。