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繁體小說網 - 武俠仙俠 - 俠道行 - 第四十六章佛與心魔
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第四十六章佛與心魔[第1頁/共5頁]

這句語帶雙關,因為夾山禪師名譽太大,以是叮嚀他,此去要隱姓埋名,躲起來,不要讓人曉得。又暗指,表情完整住在空裡頭也不對。

有無不二,起落不二,統統對峙,無不如此。他說的是“不二法門”,隻要悟入“不二”,纔是真入佛境。

這些詩句源自德誠禪師,這位禪師在華亭擺渡了三十年工夫,他一邊擺渡,一邊等候合適於本身的代替人。這個期間,除了隨緣度人,他寫了大量詩偈,那些寫在牆上的禪詩就是此中之一,關於他授徒另有一個典故。

夾山禪師一聽,當即轉頭。隻見船子和尚豎起槳來,說道:“汝將謂彆有?”

心魔少女愁悶到:“趕上一個有果斷信心的人真討厭,我還是比較喜好淺顯的傢夥。為何而活,這不是很無聊的題目嗎?就像為何而戰,若每次戰役前都要如許尋根究底的話,你就不消去戰役了。我反而感覺你的理念纔有題目,這世上冇有讓統統人都達成目標,統統人都變得幸運的體例,為使一人獲得幸運必須捐軀浩繁的其彆人。這類事理不消說吧,人類就是通過捐軀彆人才氣使本身儲存的。”

船子和尚一見,就問:“大德住甚麼寺?”

(你以為我另有奧妙不傳給你嗎?)

“心魔與心無關,與魔也無關。假定有一個冇故意靈惡傀儡,仆人對它下了號令,殺掉個子最高的一個仇敵,成果它發明,兩個仇敵一樣高,那麼它的思惟就會產生心魔,這個心魔就會否定它的思惟,從而導致自我毀滅。毀滅自我,心魔就是如許的存在,即便它一開端初誌並非如此,可終究卻都達成如許的結局。偶然候,為了達到目標,連目標也必須捨棄。”

夾山禪師聽了,因而告彆,上路時卻忍不住幾次回顧,一方麵捨不得師父,一方麵心中思疑:莫非佛法就是如許的嗎?

船子和尚說:“竿頭絲線從君弄,不犯清波意自殊。”

心魔少女鼓掌道:“冇錯,僅僅是如許與我相處,就會不竭地回想起令人不快的回想,因為透過我,遭到了本身不肯回想的影象的刺激。或者說是悔怨,換成罪過感能夠也冇錯——先旨聲明,並不是我特地如許做的哦,我甚麼也冇乾,隻是瞥見的人私行地,將我當作是這個模樣。”

“佛者麵對貌若天仙的美色,爾或思曰:一張斑斕的畫皮包裹著一堆爛肉臭骨膿血,有何敬愛?一片烏黑的麪皮,包裹著一團蒼蠅疽蟲做餃子,爾還願食否?或思曰:彼老者如我母也,父老如我姊也,幼者如我妹也,稚者如我女也,豈容我邪念蠢蠢欲動乎?或思曰:彼花容月貌,轉眼齒落枯萎,雞皮白髮,口眼傾斜,有何可樂可貪?況彼美色入懷刹時,佛必決然拜彆,萬劫不複矣魚與熊掌,二者不成得兼,何去何從,不言而喻。”

白庸附和誌:“佛因心魔而入魔,那麼入魔後的心魔是甚麼?天然就是之前的佛心,如許來看,佛反而成為了魔的心魔。”

“當你心有狗屎時,你即瘋狗餓虎一隻,麵對絕色才子,你必餓虎撲食,人性大發。或呲牙咧嘴,狂吠、亂咬、猛吞一通。品德禮節,儘拋到九霄雲外;當你心中有佛時,你便是佛矣。你對世人夢寐以求的酒色財氣,名聞利養,視為夢幻泡影,如露如閃電,頑童遊戲,你隻能淡然一笑置之,斷不會為此動心費心。當你看統統都是佛時,你心曠神怡,腳下生風,因為你與佛同吃同住,你是天下上最幸運之人。”