第五十五章更待何時[第1頁/共5頁]
冇有修道的白如雪反而是第一個明悟的:“這事理,跟岐黃術中‘善攝生者,陸行不遇兕虎’有很多想通之處的。”
不過對白庸而言,虛空強者都見得麻痹了,打都打過好幾次了,倒是並不驚駭如許的場麵。上官嬋跟步蒼穹固然在乎誌上並不平服,可這類氣勢實在過分迫人,幾近化為什物壓在肩頭上,這已經不再是純真的意誌交兵,壓逼得他們喘不過氣來,雙腿發軟,顫巍巍的就要趴下,兩人下認識的向白庸背後挨近,抵擋住視野,這纔好過很多。
白庸明顯說絕世強者就要到臨,他卻表示得像個冇事人一樣,好似甚麼都冇放在心上,這類萬般竄改都難撼心神的表示讓其彆人都敬佩不已,也感覺心中結壯很多,即使趕上傷害也有個值得信賴的火伴能夠拜托,步蒼穹更是雙眼放光,就差冇把崇拜寫在臉上。
“公理,是一種心態,也是一種行動,但對我而言,公理則是抱負。心存仁義,明辨是非,這是公理的心態;濟弱扶傾,賞善罰惡,教養推行公理的理念,根絕殘暴傷害的產生,這是公理的行動。”
五大虛空強者來臨,光是眼神,就能將一些天人境妙手活活嚇死,更彆那一些彌天蓋地的氣勢,的確將空間壓陷下去,將時候都停滯住。
“生是動,死就是靜。不過我所說死,並不是滅亡,而是近似冬眠一種狀況。極靜的狀況,則像夏季地樹木,樹葉都落光了,樹乾枯萎,一片死寂,冇有任何朝氣,看上去就跟死了並冇有辨彆,但是一旦春季到臨,枯死的樹枝上就會長出嫩芽,重新復甦。人呢的修道要像春季的嫩芽一樣,從死寂中生出來。死中求活,武道也是一樣,平時讓滿身進入死寂的狀況,積儲力量,而一旦到了真正戰役的時候,就會發作出世機,長出嫩芽。高人常常收斂氣味,表示得與淺顯人冇有辨彆,並不是用心要裝相,而是在冬眠。”
“人若能知生生之厚,即在此動靜盈虛當中,因而觀天之道,執天之行,於殺機中覓朝氣,在死裡求活力。行春夏秋冬之令,含發展保藏之功。順守逆施,六合生化萬類,而成萬年不蔽之天如此;人身返本複原,以求長生久視,亦是由此。唯有善攝生之人,用陰陽倒置之法,造化逆施之方,下而上之,往而返之,靜觀安閒,動候陽生。急推鬥柄,慢守藥爐,返乎太極,複乎至誠,出有入無,亙古曆今,同乎日月,符合乾坤。”
實在,他本來冇籌算跟白庸發言的,是想一上來,就馬上脫手,到時候引得其彆人也一同脫手,決定是一招就將人斃於掌下。但是,白庸那種有恃無恐的態度,加上美滿是在等他們到來的模樣,令他遊移了。兩次虧損,加上體驗過心把戲法的詭異,令他拿捏不準,恐怕還冇有去處移心換魔大咒術,到時候一脫手,統統人的進犯都轉移到他的身上,性命怕是堪憂啊。
或許正如心魔少女所說,他的為人貧乏一股霸氣,冇有一將功成萬骨枯,為了本身好處毫不躊躇去剝奪彆人的狠辣。是以哪怕有著玄尊的提示,他還是挑選了放棄。
鐵血軍王充滿殺意的嘲笑道:“大師夥一塊上,不必在乎這小子的話,說到底,統統還是靠氣力說話。若再遲延下去,五大妙手被戔戔一名小輩嚇住,傳出去還真是冇臉見人了。”