第五十一章妖世浮屠[第1頁/共4頁]
跟著越來越往下方走去,周遭yin氣漸濃,此時撤除yin風陣陣不說,還能聽到很多鬼怪的呢喃聲,這實在不是甚麼令人感到鎮靜的事情。並且必須高度繃緊神經重視四周竄改,因為偶然候地底罡風會從地殼中泄漏出來,必須謹慎避開。
九幽之地處於地下三千米,需求通過幽冥背yin山的山洞隧道方能達到,神話中yin曹地府的幽冥背yin山以後有九幽十八天國,九幽之地的名字便是由此而來。
妖族和人類分歧,他們冇有那種敝帚自珍,將獨占武道術法存起來自成一派的設法,因為他們人話柄在太少了,還不如中原大門派的弟子多,妖族中也始終隻要一個門派,那就是妖神穀。他們很樂意將本身武學傳播出去,讓更多的人修行,好擴大妖族人丁,歸正在廣義上,妖修者也是屬於妖族。
妖禍顏敬佩的獎飾:“白郎真是博聞,的確如君所言,九幽之地並非吾妖族締造,而是自古有之。妖帝隕落以後,我們將其半身葬於此地,也算是對一代妖王的尊敬。”
那琉璃的光幕上,映照出變幻的畫麵。此中有白庸隻在書上見過的奇禽異獸,滅儘的花草,很多人在發揮法印鬥法。此中最為較著的,還是一名帶有囂狂霸氣的少年,禦刀與各方妙手對敵的戰役場景。
並不是妖就喜好陰沉鬼氣,這是布衣式的弊端熟諳,就跟妖喜好吃人的觀點一樣。實際上,妖和淺顯的修真者並無太大辨彆,在瑤池天都中猶能感遭到這一點,統統妖都不會以真身示人,而是神通變幻人形,不然一堆牛鬼蛇神在街上亂走,交通必定會出題目。
實在真要論起來,這時候還是萬屠元功更加有效,一旦披髮氣味,百丈以內都不會有怨鬼敢靠近,比起佛門聖氣都要短長,是克邪上的極致。如果換成東方易在此,恐怕邪物稍稍一靠近,就要被震得神魂俱滅。
但是即便是妖族大風雅方的將功法傳開來,情願修行妖元的修真者還是未幾,很多人寧肯修魔也不肯修妖,寧肯修行釋道儒三教的根本心法,也不肯修行妖族初級功法,這類熟諳也是汗青所遺留下來的。
她言語當中,並冇有流暴露太多的尊敬,這也是不免的。當年的妖戾天雖被冠以妖帝的稱呼,但因為其為人過分霸道,容不得統統反對聲音,剛愎自用,不管對內對外要求都極其峻厲,以是在妖族中的評價也是喜惡參半。
霓靈見白庸並不介懷,因而就跟在他的身後,拉著衣角漸漸進步。心道,這白麪小生還不算太壞。
“這就是妖世浮圖,妖帝生前曾將本身平生武道經曆總結出來,凝出了這座妖世浮圖。他平生的武學,都在這座塔內裡,你們要找的純yin至尊功也是一樣。”
不過白庸並不肯將本身會多種內功的奧妙宣佈出去,這類相稱於底牌的事本就是越少人曉得越好,當然他冇有必然要坦白天下的意義,歸正這類事遲早有一天會公開,當他成為名流的時候,故意人稍稍一調查,不難發明這個算不上奧妙的奧妙。現在他還是一個名不見經傳的小人物,以是還是有埋冇的需求,即便不甚在乎,也冇需求徒惹費事。
說到這,妖禍顏長歎一口氣:“現在吾族勢頹,隻剩下幾名老祖宗還具有虛空境的修為,可也隻能走到妖塔一半的樓層,再往上就不可了。可恰好是更加高深的武學在上麵,特彆是《鬼神無雙經》,是妖帝下半生一次奇遇所得,冇有虛空境中層的修為連影子都看不到。唉,我們是明知寶貝就在麵前,卻恰好拿不到,更無法的是,此事還怪不得彆人,隻怨本身過分無能。”