第一百十一章引蛇出洞[第1頁/共4頁]
“甚麼意義,這都聽不出來嗎?對方要的就是你們如許的反應,一旦覺得局勢已定,勝利唾手可得,比及你們覺得他們筋疲力儘,能夠一網打儘而傾巢而出的時候,你會現這本來不過是一場戲。”
“不明佛法,安知佛的甘旨?不知佛的甘旨,如何修羅吞佛?”
這時,一貫沉默寡言的石千仞開口道:“我也附和屠嬰客的觀點,這清楚是一場戲,一場引蛇出d-ng的敵手戲。此中疑點,若要開打他們兩邊早便能夠脫手,冇需求一向拖到明天,哪怕是擔憂空城計,停止張望,一兩天的時候也充足做出判定了,我們不難推想,或許仇敵兩邊暗中停止過激ao流,並且已經打成某項共進退的和談。”
祝回祿道:“y-u餌在前,加上我們低調行事,不怕他們不入彀,這事難就難在冇人先脫手,一旦有人兵,另一方不管先前多麼怯懦,也會當即反應過來,兵爭奪。”
第一百十一章引蛇出d-ng
梵鬼禪師遍體佛耀,一身平和藹息,一點也看不出魔修者的陳跡,聽言隻是淡然一笑:“魔都統向來隻要三個位置,而不管是你還是石千仞,老衲都冇有勝利的掌控,至於黃沙戰,更是戰無可戰。”
“存亡榮辱,休咎成敗,實在也並不是甚麼了不起的大事。謀事在人,成事在天,到頭來結局如何,皆是小我善業、惡業所造,非能強求。骸骨為灰,那也是捨去這皮郛之一法,又何懼之有?佛即心兮心即佛,心佛向來皆要物。若知無物又偶然,便是至心法身佛。”
“大家都說我瘋,我卻感覺你比我還瘋,隻不過我是外瘋,你是悶瘋。佛法的妙處可不是讓你來吃掉他的,如許不就犯了殺生戒。”
“我看了南柯一夢的故事,總感覺本身就是阿誰誤入白蟻國的墨客,乃至我有一種設法,會不會現在的天下,隻是疇宿天下的一場大夢?”
“修羅吞佛,是讓佛與修羅共存,並冇有殺掉佛,隻是以彆的一個生命形狀存活。不殺生戒的重心在不殺人,以是殺人是重罪,殺其他植物是輕罪。眾生當然一概劃一,但唯有人類能夠造惡業,而墮為鬼道或下天國,也能修善業,而昇天國、出三界乃至於成佛。其他眾生,除極少的特彆例子以外,既不知善,也不知惡為何事,隻要隨業受報的天然行動,而冇有情意的造作在內。以是,人是佛器,隻要人能修佛,並能弘佛,是以,戒殺是以不殺報酬底子。”
葛頂峰哈哈大笑道:“梵鬼修得入障了嗎?之前你但是口口聲聲罵佛,宣稱要殺僧不留佛的,現在如何鼓吹起佛法來了,還一口一個老衲,你莫非要皈依佛m-n不成?”
“臨陣折將,這可不是一件功德。”梵鬼禪師皺起眉頭,一點也冇有為本身能夠獲得高升的機遇而高興。
葛頂峰反問:“既然佛那麼好,你乾嗎還要棄佛法,練修羅法?”
葛頂峰大笑起來,笑得特彆開朗,特彆高興,這是一種自肺腑的情感,如同獲得上位機遇的人是他一樣。
屠嬰客不滿道:“你這話甚麼意義?”
葛頂峰站起家,對著絕壁伸開雙臂,大吼道:“我們是甚麼人?我們身外的天下到底是如何的?這個六合,這個天下,是因甚麼而存在?我們是和那墨客一樣的真人,還是墨客夢中的白蟻?隻因有那墨客一夢,我們便也化為人形,愛恨膠葛,翻翻滾滾,過塵凡平生。如果我們本來微如螻蟻,不過是旁人夢中幻影,笑談遊戲,那麼這平生的儘力鬥爭、愛恨情仇,交誼又在那裡?”