第一百十一章引蛇出洞[第1頁/共4頁]
“人生如夢,塵凡是幻,佛家早有此說法。即使我們身在夢中,但三千天下,萬丈塵凡,多少貪嗔癡愛,喜怒悲苦,每小我都有本身的生命,每小我都固執地尋求本身想要的,不是每小我都凡脫俗,看破塵凡。看不破的人,也一定不幸,或許更加歡愉。”
“修羅吞佛,是讓佛與修羅共存,並冇有殺掉佛,隻是以彆的一個生命形狀存活。不殺生戒的重心在不殺人,以是殺人是重罪,殺其他植物是輕罪。眾生當然一概劃一,但唯有人類能夠造惡業,而墮為鬼道或下天國,也能修善業,而昇天國、出三界乃至於成佛。其他眾生,除極少的特彆例子以外,既不知善,也不知惡為何事,隻要隨業受報的天然行動,而冇有情意的造作在內。以是,人是佛器,隻要人能修佛,並能弘佛,是以,戒殺是以不殺報酬底子。”
“臨陣折將,這可不是一件功德。”梵鬼禪師皺起眉頭,一點也冇有為本身能夠獲得高升的機遇而高興。
一貫瘋言瘋語的葛頂峰也被壓得啞口無言,隻是道:“佛法修得這麼高深,你叛佛入魔真是可惜了。”
“我是誰?我從那邊來?我要去那裡?這裡是真、是幻、是空、還是夢?莊周夢蝶,蝶夢莊周,究竟那邊纔是真?”葛頂峰蹲在山崖邊的一塊石頭上,單獨一人在那夢話。
“大家都說我瘋,我卻感覺你比我還瘋,隻不過我是外瘋,你是悶瘋。佛法的妙處可不是讓你來吃掉他的,如許不就犯了殺生戒。”
“不明佛法,安知佛的甘旨?不知佛的甘旨,如何修羅吞佛?”
如果有戰役,葛頂峰的精力就會被吸引疇昔,也不會在那思慮冇人聽得懂的哲學題目,他此人本質是想尋求刺激的,精力病倒還在其次。這是統統魔將們共同認知。
公然,開會時,魔主的第一句話便是:“天創王朝和正道盟激ao戰了。”
第一百十一章引蛇出d-ng
祝回祿道:“y-u餌在前,加上我們低調行事,不怕他們不入彀,這事難就難在冇人先脫手,一旦有人兵,另一方不管先前多麼怯懦,也會當即反應過來,兵爭奪。”
“你――照你的說法,莫非我們就要呆在一邊,看人家演戲,甚麼也不做?又或者派人上去搖旗號令一番?”
葛頂峰1-齣戲謔的笑容:“奉告你一個好動靜,黃沙戰的命燈已經熄了,固然還冇真正獲得確認,不過凶多吉少,存活的概率不到一成。哈哈,這傢夥帶著歐陽正晴一起去算計小輩,成果不但扳連歐陽正晴重傷,連帶本身也栽了出來,順帶還把一名首要的祭品給n-ng丟了,姥學究氣得都要用追魂術去切磋他的轉世了。”
梵鬼禪師一臉安靜道:“修佛法不能吞佛,修修羅法卻能夠。佛有大能,以是才顯得甘旨,就如同人喜好食好菜而棄荊布一樣。”
首要還是這幾天太閒了,本覺得一場大戰頓時就要到臨,一個個磨槍挫劍,都做好了籌辦,哪曉得對方竟然最後一個據點的處所愣住了,本來定下的示敵以弱的戰略,彷彿被當作空城計給嚇住了。如許一來,也不曉得是打算勝利,還是失利。
魔將們一個個遠遠避開,唯恐會被纏上,這位的精力病世人都深有體味,即使是修魔道的,也很少會有如許的x-ng格,魔修者還是歸屬在正凡人的範圍,固然偶然候會變得脾氣暴躁,或者嗜血好鬥,但毫不會去n-ng一些彆人聽不懂的哲學題目。