第二十章 風騷[第1頁/共3頁]
那人聲色俱厲,憤然說道:“可愛我中華千年文明,兩百年之前俄然斷裂。自從大草原上的鐵木真橫空出世,短短數年橫掃千秋。及到蒙元世祖忽必烈崖山滅宋以後,我們中原這百年間淪為仆從,蒙元將所轄劃爲四等,蒙前人居首,契丹、女真、西夏黨項以及當初蒙古草原上的仆從次之,稱之為色目人,意義是眼睛色彩並非玄色之人。當初契丹金國統下的漢人,被歸為第三等,稱為漢人,而大宋漢人則被稱之為南人,品級最低。蒙元製定法律,蒙前人毆打漢人南人,漢人南人不得還手;蒙前人打死漢人,隻需補償些喪葬用度便可免罪;漢人打死蒙前人,則淩遲正法。實是可惱可愛。當年大宋官方武風騷行,妙手輩出,又兼麵對國破種絕窘境,是以武林人士紛繁挺身而出,救國救民,暗夜行刺,夜焚軍糧之義舉甚甚,各門各派發難者更多,乃至不吝插手行伍,與蒙元開兵見仗,多少武林妙手,門派宗師就此隕滅,無法宋廷主上年幼軟弱,又有奸臣把持朝綱,縱有萬千熱血男兒殞身喪命,終究還是落得個國破家亡,大好江山變色,無數百姓淪為草彘。”
那人見秦蒼羽去意已決,並非隻是口說演戲,這才說道:“那麼第三件事臨時再議,前兩件事你已承諾,不成懺悔。”秦蒼羽這才站住腳步,說道:“先生如果不讓蒼羽承諾這第三件事,前兩件事蒼羽定會遵循。”那人點頭道:“如是最好。”
秦蒼羽道:“蒼羽流落村野,曾聽人講過,當今武林當中,技藝最好的有六小我,彆離是‘東皇繡春崑崙絕,詞宗劍隱蓮花雪’。隻是弟子隻曉得詞宗是詞宗先生戚繼光,也就是我大哥的恩師,劍隱是俞大猷俞老前輩,其他蒼羽就不曉得了。”
那人說道:“方纔承諾我的事情就是莫要探聽我的來源,同時也莫要曉得我要乾些甚麼,現在又記不得了?你感覺旬日過於長久了嗎?不是我誇口,顛末這十天苦修,如果你今後勤加苦練,這旬日所學,足以讓你傲視當今武林了。”秦蒼羽從速說道:“蒼羽不敢,謹遵先生教誨。”
那人微淺笑道:“你能想到這一點,足見你的悟性。要答覆你這個題目,說簡樸也簡樸,不過說龐大卻也極其龐大,簡樸來講就是人間萬物,相互都有相生相剋之性。春秋期間,就有當時的武學大師稷放學宮鄒衍提出的五行之說:世上最鋒利之物為金,但是火雖無形無態,卻能將其熔化。那火就是人間最為短長的嗎?非也,火雖是人間最為熾熱之物,但柔嫩冰冷的水倒是能將其燃燒,那就能說水是最短長的嗎?一樣不是,人間大到大海,小到水溝,統統之水,具被地盤所含,這就是水來土掩。一樣土雖能掩水,卻被樹木叢林所覆蓋,樹木根莖乃至能穿透大地,如許說來,樹木應當是最強的,但是由金製成的利斧,卻能等閒將樹木斬斷,是以金木水火土構成一個環扣,被上克,卻能克下,卻並無最強之說,這就是陰陽五行之道。”
那人說道:“既然傳你武功,我本應奉告你我的門派來源,師承於誰,所授為何?但是我有不得已的啟事,這些就此非論。並且武學在我漢人中源遠流長,雖有流派分歧,道派之彆,但是萬變不離其宗,就像這太祖長拳,不管何門何派,乃至不會武功的人,都能打上幾拳,踢上幾腿,技藝超群之人用出來有莫大的能力,而平凡人恐怕強身健體也未能有效。”