第106章 修養元神[第1頁/共2頁]

淺顯人成心識的修煉也一樣能強大人的“神”，而不去特地修煉就必須靠就寢來溫養規複了。

葉楓統統都是以意照於白光，元神初光鮮現然後便會由點而垂垂凝整合片，片片而來，由外歸內，漸漸聚起，直到美滿。

蔣天正麵無神采地坐著，拿起電話，聽著電話裡本技藝下的論述，然後隻是淡淡地說了一句，秘書的死冇有帶給他一絲的顛簸，“恩，我曉得了。上麵，你也該曉得如何做了吧。統統按打算行事。”

“到底有哪一方的權勢牽涉了出去？唉―”蔣天正兀自淡淡低語了一句。

葉楓在陽台肅立半晌，用之前所學的“聽息”法入定。待得身心入靜以後，葉楓將雙目，似觀非觀，止於“祖竅”之前。這個“祖竅之前”，不在身內，亦不離身外，就在麵前約一寸二分的位置。

是以，現在葉楓的神受傷了，必必要及時獲得規複，不然就有礙身材。固然對於葉楓強大的身材而言，這一點點小傷不算甚麼，但畢竟會影響他的修煉。

圓者，是說他冇有不法則的形狀，灼者，是說他冇有玄色的縫隙，如許的狀況是“性光美滿”的最高境地。

而葉楓要壯神和修複神，則能夠固精養精，靜功修煉便是在養精保精，滋養元氣，從而強大神。靜功下的“觀光法”不但僅能直接感化於神，還能夠養精保精，從各個方麵涵養元神。

“甚麼事？”

人的精氣神是最首要的，人不能分開精氣神而存在。而精氣神又是一體，相互影響，相互聯絡的。

“老闆，艾秘書死了。”

這是一次觀光，繼而在入定狀況下開端第二次，第三次，第四次，周而複始，循環不休，遵循此法持續不竭涵養受損的元神。

第106章 涵養元神

“哦？多重視一下有哪些權勢，如果不影響到我的打算就不要打草驚蛇。”蔣天正叮嚀一聲便掛上了電話。他的臉上卻冇有他說的那麼輕鬆，此時愁眉舒展，眉間是淡淡的憂愁，

“得神者昌，失神者亡。”因為神充則身強．神衰則身弱，神存則能生，神去則會死。

“是，老闆。不過，老闆，有一件事很奇特。”

人的神與人的精力、意誌、知覺、活動相乾，包含魂、魄、意、誌、思、慮、智等生命活動。

“回光調息”便是為了讓人的精氣神規複到最好狀況，這對葉楓涵養受傷的元神有莫大的感化。

“天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。”

“觀光法”這一法門，在上古道書中又叫“回光”，“聽息之法”，在山穀道書上麵又稱“調息”。是以現在葉楓停止的靜功修煉法，又稱為“回光調息”。

精能活力、氣能生神，人的全數身心就在於此。攝生的人，尚且要保精，固精，更何況是尋求長生的人。精滿氣就壯，就充分，氣壯、氣充分了，人的神就暢旺，神旺那麼人的身材就安康，很少抱病。

這個竅穴來自人出世之前，因此被稱為“祖竅”。常常聽到的“意守祖竅”就是將兩眼神光會聚在祖竅內，虛靜守一，降心製性，祖竅之真意在於祖字，人一身之神所繫。

不久，葉楓腦海中閃現“圓陀陀，光灼灼。”的氣象。

每天如此就能垂垂規複，但人常常耗損神的速率快於規複的速率，是以年紀大了就會呈現無神有力的征象。練武之人，依托每天動功保持體力和精力同時也就是在保神。以是有些白叟一大把年紀還是精力飽滿便是這個原因了。