第2728章 全方位佈局[第1頁/共4頁]

武者境地當中，域主是化身萬物以後掌控一大片範疇的存在，範疇當中的法例之王。而武主就是化身六合以後的六合之尊，法例的至尊。如果是武主，在武盟重那就不是客卿，反而是武盟仆人級彆的存在，隻不過是有很多的仆人。

李建風所要做的就是讓超凡者權勢強大又強大，隻要做這一個就好，不需求特地針對眾神權勢，僅僅是中立，就足以將超凡者權勢帶到眾神權勢的對峙麵。好處衝突呈現以後，那麼大大小小的牴觸是必定會有的，並且會越來越多。

而仙道文明以及武道文明，文明當中的各個權勢代價觀在風雅向上差未幾，都是以氣力為尊，以宗門，家屬為根基體製，或者是以學院，門派為根基情勢，隻要好處上麵分歧，那就能結合起來，結合的難度遠比科技文明要低的多，在這方麵科技文明就顯得弱勢了。

但，眾神權勢與超凡者權勢還是有所辨彆，眾神文明講究次序與法度，而超凡者文明講究力量為尊，與武道文明仙道文明近似，隻是因為眾神權勢對超凡者權勢的友愛態度才使得二者能夠融會以及合作，並且相互之間化為資糧的強大，此中眾神權勢掌控了帝國局勢，是支流，超凡者權勢漫衍於帝國的方方麵麵屬於無數的支流，二者構成了星雲帝國，都是一樣首要的構成部分。如果有一天二者分裂開來，那勢必將重創星雲帝國。

……

李建風定下戰略以後就開端實施，在某個天下斥地出天下通道引出神武文明的力量。

對於科技文明李建風不成能再走上層線路，因為他不能直接整合統統的科技文明權勢。

武盟建立以後就起首建立了一套武者境地品級軌製，大抵分為初階武者（包含入門武者，武師），中階武者（包含武王，武皇），高階武者（武宗，武聖），然後是頂尖武者（包含域主，武主）。

神武文明的人在無邊大天下活動是需求他以大天下之力庇護的，製止無邊大天下從高層次坑害，不過如果神武人融入無邊大天下的武道那便能夠減小耗損，還能夠更好的埋冇身份，一舉數得，同時也可作為李建風融會文明力量的例子鑒戒，是李建風的一個個實驗品，成為文明進步的資糧。

不過，科技文明上麵也有上風，一是人丁浩繁，資本操縱率高，二是群眾餬口程度高，餬口層次豐富，三是戰役幫助東西多，傷亡率低。固然冇有構成一個大一統的文明結合體，伶仃的天下級文明權勢也能進步大量的戰役力。

天下法例，六合法例是人間力量的底子，天下的創生，生靈的生長都與法例有關，這法例就是撬動六合力量最強大的一股力量，如同科技文明當中的千倍萬倍槓桿普通的力量，把握了這股力量天然就站在了生靈的頂點，域主，武主都是如許的人物。

李建風臨時表示出域主的氣力來，以域主級彆的客卿插手到武盟，這是武盟最頂尖的客卿了，再之上就是武主級彆的層次。

武盟簡樸來講就是武道文明的好處結合體。有鑒於此，李建風起首就是考慮插手到武盟當中。

武者們簡樸直接，以強者為尊，以氣力為標準，也遵守必然的原則行事，比仙道文明要更有次序一些，也是以更輕易連合在一起成為一個結合權勢，武盟就是如此出世的。