第二百十一章 洞天（二）[第2頁/共3頁]

雄才大略的漢武帝比秦始皇更加猖獗，某一天，他部下一個叫李少君的人對他說本身在海上見過一個叫做安期生的神仙，他住在蓬萊仙島之上，吃著象瓜一樣大的棗子，隻要有緣人才氣見到他。漢武帝有個方士半子叫做欒大，也在一邊兒擁戴，自稱在海上見過安期生，並以為那是一個真正的神仙。

金庸先生彷彿向來冇有說過他書中桃花島的由來，但秦大神仙判定，以老爺子的賅博學問，這很難用偶合來解釋。都在東海、都叫桃花島，並且東邪黃藥師在老爺子的筆下就是一個超凡脫俗的世外高人形象，如果把武俠換成玄幻的話，那就是一個活脫脫的神仙。

有一點很奇特，安期生在漢武帝尋仙以後彷彿俄然消逝了，再也冇有任何乾於他的傳說，一向到唐朝天寶三年（公元744年）才又呈現在李白的詩句當中。

傳說，安期天生仙以後遊戲人間，有一天他來到了一個東海上的小島，島上風景娟秀，海產品豐富，以是有很多漁民留駐。安期生也很喜好這裡的環境，因而就在小島上住了下來，但日子一久，很多漁民乾脆拖家帶口在島上定居了，這麼一來本來清幽的小島就變得喧鬨起來。

因而，漢武帝在隻是耳聞的環境下，前後七次東巡琅邪，並調派方士入海尋覓安期生的蹤跡，但始終一無所獲，至今露台山上還留有當初漢武帝瞭望東海，瞻仰神仙呈現的望仙台，算是一個聞名的旅遊景點。

要曉得秦漢期間人的均勻壽命估計也就差未幾四十多歲擺佈，而這個安老先生估計隻不過是身材格外的結實一些，到了六七十歲的時候還能不消柺杖走路，這在當時絕對屬於天下奇聞，不曉得是出於對父老的尊敬還是對長命的神馳，因而他就被神仙了，接下來就是以訛傳訛，一來二去就成了千歲翁，並且傳到了秦始皇的耳朵裡。

但也總算是冇華侈，這望仙台現在還在露台山上，是一個聞名的旅遊景點，為本地群眾大眾發財致富做出了必然的進獻。

秦始皇和漢武帝都是安期生的腦殘粉，始天子為了向安期生尋求長生之道，曾三次東巡琅邪，到露台山尋訪安期生，第一次與安期生暢談三日夜，秦始皇犒賞了他很多金銀財寶，但安期生不受。並說我即將去蓬萊修仙，今後再要找我就得去那兒。

這個事情在我們現在看來是不成思議的，不過就是活的悠長了一些，如何就神仙了呢？但在當時的汗青背景下倒是很普通，當時候人們還以為天圓處所，不知科學為何物，對一些不能以常理來解釋的東西就十足歸之為神鬼之力，而安期生在當時來講活得太久了，相稱於現在有人活到了一百三四十歲，並且餬口還能自理，不是渾身插滿管子，躺在病院裡隻會喘氣的那種。

幾年後。秦始皇又來了，安期生公然已經不在，因而始天子派出徐福和盧生帶上數百名使者去東海尋覓蓬萊仙島，但卻在半路上碰到了風暴，無功而返。冇有證據證明這是秦始皇第幾次派徐福出海尋仙，但先人有充分的來由推斷，島國的由來跟這位傳說中的老神仙有著必然的因果乾係，或許就是從那一次以後，秦始皇開端正式動了派人出海求取仙藥的動機。