第九十一章 先民（下）[第1頁/共3頁]

秦大神仙大大地舒了口氣，如果這個也要再掃一次盲，估計書友們要說雙虎注水了。

“那你快說說，不好聽的話罰你三天不準碰我。”不得不說女孩成了女人，這個竄改之大偶然候會讓人瞠目結舌。

“你著甚麼急啊,”秦雪陽指著陶罐上的斑紋道：“你看，這是甚麼？”

孫清認當真真數了起來，“1、2、三。。。。。。二十五？跟遷徙的部族數量一樣！”

在這個過程中，她碰到了跟中國粹者一樣的題目，找不到《東山經》裡記錄的四條山脈。但她的思惟很開闊和獨特，竟然想到美洲在中國的東麵。因而回到美國，開端了新一輪的考據。成果，她有了驚人的發明！”

秦雪陽笑著點頭道：“很好，這是你明天早晨問得最有思惟深度的一個題目，《山海經》你曉得吧？”

“是的，這個甲骨文是‘舟’字，二十五個部族坐船從東海解纜，一起驚濤駭浪來到了北美洲。這應當是他們全數達到，重新彙合後會盟的信物。遵循商朝的禮法，這類場合應當鑄鼎，但估計他們方纔踏上陌生的地盤，冇有那麼多的青銅，以是就燒了陶罐作為記念。這個陶罐應當有一套二十五個，每個部族一個。前些年在墨西哥曾出土過一個一模一樣的陶罐，但隨後不久就奧秘失落，估計被美國zhèng fǔ給偷走了。”

“你是說攸侯喜帶著將近三十萬人照著《山海經》裡記錄的線路去到了美洲？”

孫清如何會曉得陶罐上的斑紋是甚麼。冇好氣隧道：“不曉得，不過是些圖騰吧？”

這個邏輯太強大了，另有些天真，但這個事理的確也能說得通，孫腐敗曉得事情冇這麼簡樸，但也冇法當場辯駁。

固然有著這麼多的類似，但西方學者不曉得出於甚麼啟事一向隻承認蒙前人是最早進入美洲的人種，就是不肯承認中國人。

這個研討結論一經公佈，頓時引發了天下上遍及的會商。然後又有學者提出印第安人的修建和我們從河/南安/陽出土的修建遺址一模一樣；印第安人的形象、身形和中國人極其類似；墨西哥人的金字塔外型同我們山/東曲/阜的少昊陵如出一轍；在墨西哥出土的圖騰文物同我國各地出土的圖騰有著驚人的類似；同時，原產於中國的涕竹，在中國已經滅儘了，但現在卻在北美洲長的很好。

船在，船上的先民們紛繁向著故鄉膜拜，孫清能夠清楚地看到他們臉上的不捨和淚水，邊上另有巫師在做法祭天，祈求船隊一起安然。

秦雪陽接著道：“《山海經》的作者和成書的年代已經不成考。它在汗青上多數被作為一本怪誕不由的閒書，紀曉嵐在編《四庫全的時候乃至把它編入了誌怪小說類。但究竟不是如許的，近年來有學者證明《山海經》實在是人類汗青上第一部地理著作。此中《南山經》記錄了浙/江紹/興、《北山經》記錄了太/行山，而《東山經》則一向冇有被證明，書裡記錄了rì出之東有四條大的山脈，但中國的東麵都是平原，以是很多人還是以為《山海經》是胡說八道。”

孫清差點兒暴走，“廢話，我曉得那是陶罐。不是浴缸！”

秦雪陽搖點頭道：“這個是甲骨文，刻的是同一個字，你數數，一共有多少個？”

孫清聽得一愣一愣的，問道：“你是說印第安人實在應當是殷地安人？”