第六百五十九章 轉換之於打架[第2頁/共3頁]

但是修煉五行全數法比方何樣？

而修煉人族功法，那傢夥，浩如煙海，想要修出點境地來，真不要太難堪妖們了。

畢先生再次大喝：

畢先生就像揉|搓一團麵普通用力地塑造著渾沌元火。

而在修煉過程當中，五行法例的融會貫穿，相生相剋的融會碰撞，再給你五倍的時候能不能做到？

不說他骨子裡對於太一的順從和憤懣，單說修煉，他也是一個通例的思惟。

“費事你搞搞清楚，畢先生乃是誰？乃是三大爺他妖家滴二果，不是色器你滴二果。也就是說，二大爺的東西，就等因而三大爺的東西，二大爺的神通，那就是三大爺的神通，不平氣？好吧，你要有畢方一族的血脈，三大爺不吝收了你這個孫賊，讓你認祖歸宗嘎嘎嘎……”

而異人則對於二鳥哥的奇異演出感到苦澀和戀慕。

對於三鳥哥的無恥，色器哥表示無語凝噎。

說著，色器哥用心乜斜了三鳥哥一眼。

“你不是吧，啥時候變得醬紫不要碧蓮了？那是妖家畢先生轉換的，你來啥勁？有本領你給本器祖轉換一個行嗎？”

而真正身材力行的研討人妖魔三族功法，鑒戒外族文明成績，試圖對妖妖一族停止完整而本質的竄改的，起碼在眾鳥哥當中，隻要二鳥哥畢先生醬紫做了。

以是，現在二鳥哥畢先生要求智一指教一下，就連色器哥都感覺不成思議。

眾鳥哥都是極限靠近壽與天齊的物種，億萬年來構成的風俗和種族本性，使得他們更依靠於血脈的強大，對於人族功法冇有學習的興趣，也冇有鑒戒的慾望。

轉首瞧著諸妖魔：

三鳥哥，來，你給咱逼叨一下，如何利用五行法例轉換打鬥？”

因為很少有人能夠做到五行齊修，不但是天賦和貫穿的題目，更是時候上的題目。

莫非說，二鳥哥已經衝破了天賦神通的桎梏，妥妥的成為了有妖一族修煉人族功法的前驅？

色器哥當然不吝二鳥哥演出和嘚瑟一下，趁便給有妖一族爭一回麵子。

“水生木！“

就說五行功法來講吧，太一給他的功法冇有一千也有八百。

這個轉換除了能夠加深對於法例之間乾係的瞭解以外，還能夠合用於戰役當中。

因而再次大喝一聲：

俄然，畢先生大喝一聲：

但是不管如何，二鳥哥能夠修出五行法例，並能自如地轉換，這就是一件了不起的事情。

畢先生大喝之下，一泊汪洋當中高聳冒出一片樹木。

這還不算，畢先生嘴巴裡嘰裡咕嚕一頓咒語，紅色大地變成黃色，垂垂加厚，垂垂延展，竟然轉換出來周遭幾十丈大小的地盤。

色器哥那玩意兒＄↖，，拿來就能使喚，不需求動腦筋吃力量。

比如五行法例，畢先生不在妖前露臉的時候，普通都在逆轉時候閉關修煉。

五行法例轉換啊，要不要如此牛掰？

須彌戒子內裡，隻如果修煉的，色器哥都安排到特定的時候逆轉地區去。以是貌似修煉不長時候的妖，其實在時候陣法裡，已經疇昔了億萬年之久。

那意味著你修煉到真人境的時候，實際上就要比修煉單係法例的修者多出五倍的時候。

隻見畢先生鳥爪之上的渾沌元火開端凝固，垂垂地延展出去，構成一片紅色大地的模樣。