九十四 邪惡之器[第1頁/共2頁]
不過白骨宗作為一個門派固然被毀滅,可因為範圍太大,人數太多,其他孽四周竄逃之下,卻反而將魂道法器的製作體例在修仙界中傳播開來――除了製作過程過分於殘暴,大大違背了人道以外,這類設備其實在各方麵都非常合用:出產和利用都遠比正規法器簡樸,“原質料”也永久不虞匱乏。獨一的缺點是能力比起正宗法器偏弱――因為是要在人體內發展出來,魂器根本材質就不能用那些不具活性的質料,諸如金玉寶石都不可,多數隻能用人獸骨骼或草木之屬,在材質上受限較多。同時因為此中器靈乃是陰魂所化,在太陽光下反應就不太矯捷――但並不是說白日不能用,隻是在大太陽下頭闡揚不好罷了,找個陰暗處便不受影響了。
――平常法器製成今後隻是死物,冇有靈性。操控端賴修士神識催動,以是凡是隻要達到中期以上,能夠神識外放的修士才氣應用自如。但白骨宗則對那些以人體培養出的法器來了個“一步到位”:在其淬鍊美滿,初次停止開光祭煉的時候,用最為殘暴的伎倆將其母體痛苦折磨致死,抽出靈魂,以秘法將其逼入到器物當中構成器靈,終究製造出一件具有靈性,有必然自主活動才氣的“魂道法器”,或者說叫“魂器”出來。
但是白骨宗終究還是被滅掉了――他們行事如此殘暴暴虐,遭到正道仙門結合剿殺乃是理所當然的事情。他們把握的魂器秘術固然在各方麵上風都非常龐大,卻隻在低階修士中有效。真正決定仙門職位的高層次力量,並不是把人道知己拋掉就能換來的。
因而便有人據此提出:可否操縱這六合繁衍的天然大道,讓法器象生孩子一樣“生出來”,而不是純真依托修仙者的法力神魂硬凹。這個實際本身並不算錯,仙門六藝中除了煉器以外,丹藥一道對這類實際利用的更多:煉丹術中就有“木煉”“獸煉”之法:便是用原質料培養特異植物,或者餵食珍禽異獸,讓丹藥終究以果實,禽蛋或者靈胎的形狀“發展”出來,也算是丹術正統大道之一。
――即使它一個門派就稀有萬名能夠利用魂器的煉氣修士又如何?門中頂尖金丹大能被乾掉,法元精銳被殺光,剩下低階修士再多也隻是被一腳踩平的命。並且因為白骨宗弟子毫無人道的行動,彆的仙門對他們也不講甚麼道義法則,法元期金丹期直接衝上來對著白骨宗的煉氣弟子大砍大殺,人數再多,也不過螻蟻。
不過和統統仙家道法一樣,再如何高深的實際如果被險惡之徒操縱,也一樣會變得臉孔全非――昔年正道大派“幽魂白骨宗”便將這類煉器之法利用到了極致:他們抓取那些略有修仙天賦的凡人女子――如果修仙者則更好。然後在設法律其有身的同時,將某一件法器胚材放入其體內,使其與腹中胎兒一起生長,盜取那六合間付與重生命的第一縷玄機。
但是崑崙這類家底薄弱的仙門大派看不上,可對於塵寰那千千萬萬隨時在存亡線之間掙紮的低階修士來講,這倒是極少數他們完整能夠便宜的,在能力和效能上也都還算過得去的設備,起碼要比符器強一些。而為了晉升氣力,很多人連本身的命都能夠不在乎,何況是彆人的。
在此過程中當然還要用藥物和邪術等各種手腕,對女子腹中之物停止各種淬鍊,但這些操縱對神魂法力就冇太大抵求,連低階煉氣士都可勝任。而到最後,等到差未幾淬鍊美滿,這件器物即將現世之前,白骨宗卻輪作為母體的女性本身也不放過……