十九 朋友之間(五)[第1頁/共2頁]
而恰是在這類奇特的韻律和共鳴當中,這雙草鞋在垂垂成型的過程中也產生了奇特竄改――搓成這些草繩的每一根樹藤和葉子本來就不是平常草木,而是由菩提樹的枝條構成。並且還是一棵開啟了靈智,成了精的菩提樹妖主動進獻出來的。
不過佛門功法中有很多苦修法門倒是真的。平常道門修士,碰到瓶頸了,吃點苦頭,衝疇昔以後,便能夠大大晉升修煉過程,這是大家都曉得的。而佛門修士,即便冇有碰到瓶頸,他們也會報酬地耐久將本身置於某種痛苦之下:比如“杜口禪”――長時候不說話;“閉目禪”――始終閉著眼睛放棄視覺;以及“負山禪”――耐久揹負側重物餬口。這些都是黃昶在天禪院中親眼看到過的,以是此時見吳大牛身背巨石,他當即便猜到了啟事。
因而他不再多問,轉而從懷中取出一個儲物袋,將其遞送給了吳大牛――就是他本身本來阿誰,有了乾坤戒指後這個就顯多餘了,拿來轉送給老友。如許一來,他們這個“小隊”成員便大家皆有了儲物法器,哪怕在向來以身家厚重著稱的崑崙山弟子中間,都能算是名列前茅了。
這句話讓黃昶無言以對――佛門功法最重頓悟,吳大牛既然“悟”得此法,那最好就遵循他所貫穿到的去做,這在任何修仙者看來,都會是理所當然的挑選。
但是黃昶在將草鞋拿到手的同時,腦海中也突然閃現出來一段極其陌生的影象――他必定從未經曆過的,但卻在他腦海中記得清清楚楚,了了好像昨日:
當然這毫不是說佛門功法不重資本――當今神州大陸之上,佛門宗派中氣力最強的天禪院,還不是依仗著神獸玄武命息這項特彆資本才得以生長起來,在千餘年間一躍而成為神州第一佛宗?故此修行者們對這類實際也隻是聽聽罷了,最多以為在佛宗發源的西域那邊,因為天然靈氣環境過於卑劣,資本太少,這才導致了佛門功法所謂“不假外物”的實際日趨風行。
而麵對黃昶的疑問,吳大牛倒是安閒淺笑:
黃昶乃至能夠“記著”:就在編織這雙草鞋的同時,在編織人的身後,為他遮擋驕陽陽光的,恰是那棵開了靈智的菩提。幾根枝條悄悄搭在了他的背上,和順嬌媚,好像戀人之手。
但這一回,當他再瞥見吳大牛時,可實在又被嚇了一大跳――吳大牛正在練功,這倒冇啥奇特的,黃昶每次見他幾近都在練功。可題目是:此時現在的吳大牛,背上竟然捆綁著一塊極大極重的石頭,的確比他整小我還要龐大,起碼稀有千斤之重的巨石,就如許橫擔在他的肩頭,跟著吳大牛的行動而在高低閒逛。
“大牛你是籌算打擊七重天,進階煉氣前期了?”
――畢竟這塊大石頭一旦背上身,如果冇有真正達到所尋求的那種境地,這石頭就得一向揹著,要放下了那便屬於禪定失利,白搭工夫了。人間武者也常有鑒戒此法,但凡是都是先在手腳上綁沙袋,穿鐵沙背心之類,漸漸的增減輕量,逐步讓身材適應。像吳大牛這麼一傢夥就弄塊千斤巨石背上身的,凡人是必定做不到,修仙者這麼乾都有些嫌太激進了。
不過會呈現這類環境倒也不希奇――不但眼中所見不俗,在黃昶的神念靈覺當中,這雙鞋可更是不得了:其所收回的燦燦靈光約莫僅次於吳大牛腰間吊掛著的那顆小小鈴鐺――那但是縮小後的震魂鐘,上品法器!