一五四 大校檢(一)[第1頁/共2頁]
天機子是當真沉迷此中的——每碰到一處難點,或者想到某些妙處,就非要破鈔大量時候精力去研討透辟,尤愛開創新思路,那真是樂此不疲。由此而締造出很多新東西,不過在創新完今後常常就冇了興趣,順手丟到一邊,再去玩彆的。
因而那些本身境地不高,在比武中又頻頻敗北,武力不敷的弱者,在這類環境下常常就會比較慘痛——崑崙山上人才浩繁,就算想擔負雜役執事,武功道法也得有必然水準才行。戰役力太低的必定是無人問津——你先把修為晉升上來再說。而如果既不能作為“技術性人才”進入那些研發部分,也冇法作為淺顯執役弟子留下,那一名灰衣弟子還憑甚麼賴在崑崙山上呢?
而現在的黃昶,精力竟然分離的比天機子還要短長——天機子尚隻研討煉器一道,而黃昶乾脆是六門兼修!這的確是……
起首停止的是查驗環節——測驗,考的是宗門弟子對於所修功法的熟諳程度,以及對於仙門六藝等專業技術的把握環境。其難度並不算大:隻要求能諳練發揮一門功法,以及開端把握仙門六藝中的一項內容便能夠了。對於境地凹凸和技術水準並冇有強迫要求。
黃昶比來就又一次遭到了師父的提示——六藝考覈是六選二,除了“符籙”一道是統統人都要考以外,其他五門自選一項便可。但黃昶卻很騷包的去把六藝都給考了一遍,然後除“煉丹”,“馭獸”兩項混了個傑出,其他四門的評價都是“優良”,儘顯學霸本質!
彆的一點就是黃昶特彆重視產品的“範圍化”和“經濟性”,總試圖用最便宜的質料去實現儘量多的服從,同時還要能多量量快速出產,但卻並不尋求達到完美極致……而如果在此過程中,碰到了真正碰到難以處理的困難,那也並不硬頂,都是儘量設法繞過,或者乾脆放棄,另覓它途。
至於彆的方麵,雜役是必定不需求做的,技術部分的話,若喜好也能夠乾些兼職——畢竟白衣弟子常常是在各方麵都非常優良,功法能練的好,對於仙門技藝的把握必定也不會太差。
而黃昶則不然,他固然也喜好研討,但倒是基於一種非常合用的態度,乃至能夠說是非常功利化——長青子重視到黃昶所走的,根基上都還是前輩已經初創好的門路。以學習為主,而非初創。
所謂“大校檢”,顧名思義,分為考校和查驗兩部分。“校”為比武,“檢”為測驗,由宗門仙師出麵,對門中弟子的修行停頓與實戰程度停止全麵的考校和查驗。針對的是山上統統煉氣期門徒,非論灰衣還是白衣,外門還是真傳,全都要一樣接管校檢。每五年停止一次,算是崑崙修士對一個修行階段的總結。
不久以後,西崑崙宗門大校檢的日子終究來到了。
不過團體而言,宗門還是要求他們把首要精力放在修煉上,畢竟仙門六藝隻是外物,本身修為纔是底子。
當然了,作為白衣真傳弟子,必定是不會碰到這類題目的——他們不需求來由也能留在山上。作為宗門將來的法元仙師備選,放心修煉,爭奪早日進階法元境,便是他們在崑崙山上的“本職事情”。
——就連長青子也說不上是好是壞了。他固然幾次提示黃昶重視這方麵,但卻並冇有簡樸鹵莽的要求他停止研討這些身外技藝。因為長青子發明黃昶在對待這些技藝方麵,與當年的天機子畢竟還是有些分歧。