第五章 劇情開始[第1頁/共3頁]

這天早晨，方浩然在房間裡冥想修行。

電影裡，應當是九叔和四眼羽士合力製住了這些行屍，但到現在兩人還冇來也不曉得去哪了，方浩然天然不成能希冀他們來拯救。

神光台是個虛無縹緲的東西，端賴靈魂感知，以是需求心靜，修煉的時候，心越靜，神念越純潔，就越輕易感到到神光台地點。這就是為甚麼修道之人需求檀香打坐的啟事。

這些傢夥一蹦一跳，加上穿戴清朝葬服看起來可駭，但實在行動生硬不難對於。

“恰好拿你們來試一試我新畫的符！”方浩然不但不怕，反而見獵心喜，衝了出來，對兩人說道：“文才，秋生，你們快出去！”

在修道中，第一個境地叫做“定神”，是明定神光台的意義。神光台也叫神識台，佛教稱之為“明鏡台”，處在眉心，是神魂埋冇之處。

方浩然神情一震，拿起桌上白日畫的幾張符就衝了出去。

幾天的時候一晃而過，這段時候，方浩然白日練習畫符，早晨則埋頭修煉，做道家冥想。

這就是為甚麼修道之人一樣需求睡覺，因為冥想就是在磨鍊精力，用精力做鬥爭，比身材熬煉更累。如果不累，那就不是冥想，而變成睡覺了。

隻見他的眉心，微微發紅髮亮，如果用手摸上去另有一股熾熱感。

方浩然一咬牙，身子猛地撞在一隻行屍身上，一腦袋將其撞飛，彆的兩隻行屍已經撲了上來。他一個矮身躲過，身上的衣服都被對方鋒利如刀的指甲割破了。他不管不顧，在地上一個翻滾躲開，接著取出兩張符閃電般貼在兩具行屍的頭上。

本來是如許！方浩然想起來，麵前這個場景不恰是電影開首處，秋生假扮殭屍嚇文才成果兩人打翻引魂燈被滿屋子行屍追殺的那一幕麼。

本來，他低頭蹲下身子的時候，兩隻行屍胳膊交叉在一起，把他圈在了中間，叫他難以逃脫。此時，另一邊兩隻行屍已經跳了過來，離他不到兩米遠。

電影裡，九叔就是用中指血當符定住這些行屍，但那並不是簡樸的用血便能夠把行屍定住，還需求相同神光台中的法力。九叔和四眼羽士都是定神境地，早已穩定了神光台。他們心念一動便能夠相同神光台應用法力。

這張符叫做定屍符，隻對行屍、殭屍之類的冇有靈魂的屍身有效，定不住凡人，如果等他修煉出法力，畫出定身符，那便能夠定住人了。

定神，就是要把神光台找出來，把神念定在此中，以此為道基，強大神魂，修煉道法。

說完，他從背後踢翻一具行屍，趁起其冇來得及建議進犯已經貼了一張黃符在其額頭，刹時就把這具行屍定住了。

“拚了！”

三隻行屍，可他隻剩下兩張符了，環境非常危急。

幾隻行屍橫衝直撞而來，把方浩然包抄在中間，伸著鋒利的指甲插來。

也不知是不是穿越的原因，方浩然靈魂格外的強大，第一次修煉就感到到了神光台，這個發明讓九叔和四眼羽士大吃了一驚，固然他們早就看出方浩然神性實足，但卻冇想到方浩然竟然如此妖孽，要曉得九叔當年在茅山學道時也花了一個多月才感到到神光台，即便如此也被稱作是天賦，至於四眼羽士感到神光台足足破鈔了一年時候，資質也能算得上中上。

方浩然曉得，這滿屋子都是四眼羽士的主顧，看起來可駭，實在都是行屍冇有屍毒，隻是力量比淺顯人大加上不知疼痛才比較難對於。文才和秋生兩人純屬是被嚇住了，惶恐失措之下反而健忘了修道手腕，多事埋頭應對，就算不敵也絕對不至於如此狼狽。