第194章 王船山[第2頁/共3頁]

對於獲得舉人功名，高文有激烈的信心。

“這鄉試還真是冇有難度呀！”高文搖了點頭，磨了墨汁，開端打草稿。

不過接下來的一句倒是奇峰一轉：“非好學不知之爾。夫子之明善而複初者言曰：學者性之複。而情：一性也，有說幾焉，抑有樂幾焉。說，故百物不失於己；樂，故善氣不違於天下。”

當然，他也不敢粗心。先是誠懇地將第一篇文章仰仗影象寫在草稿紙上，查抄了半天。發明冇有甚麼縫隙時，這纔對勁地搓了搓手。

“罷，我也不廢這個神，乾脆從所記得的後代狀元八股文當選一篇同題的謄寫上去就是了。殺雞用牛刀，倒是粗心不得！”

不但是他，想來其他考生也一樣覺得。不然，高文如何模糊聽到中間的考舍中傳來長舒一口氣的聲音。

這個時候，時候已經到了中午，到用飯時候。

對於此次秋闈，高文說不嚴峻也是謊話。實在，當初他插手科舉，一是為了得個功名自保，二是感覺科舉入仕這條門路纔是在這個天下儲存下去的正路。本身要想要所作為，還真不得不來考上幾場。

此次鄉試的彆的兩題《朝聞道，夕死可矣》、《毋我》剛幸虧那本書中也有範文。

高文心中奇特，問這是何故。教員答覆說，船山先生可冇中個進士，到去世的時候也不過是一個舉人，天然不好收錄出來。

但是……不對，不對，我總感覺甚麼處所不對……

三道題目彆離是《有朋自遠方來，不亦樂乎》、《朝聞道，夕死可矣》、《毋我》。

今科李大宗師出的滿是簡樸的題目，考的就是士們對經義根本的掌控程度和抖機警的才氣，而這類事情恰是王夫之最善於的。

對了，在王船山先生的《王薑齋四書文》集子裡也儘是這類常見的題目，人家之以是選這類文章，不過是讓讀者曉得八股文的作法，算是一種發矇。又不是出奧數題，儘挑難度大的整。

信心一動，還冇等他多想，部下就不受節製地寫道：“學者所性之了，於朋來得之焉。”這是破題。

哈哈，乾脆一併抄了。

中規中矩，也冇有甚出奇之處。

看了看狹小的考舍，高文倉猝將卷子和題目紙等物收好，放在最裡間。

就《有朋自遠方來》這個題目而言能夠說是被墨客們寫爛大街了，可在王船山筆下，卻作得風趣有味，叫人讀了禁不住“啊”一聲：“本來還能夠這麼寫，成心機，成心機！”

高文心中俄然一凜，暗道：“這個題目就連我這個新入門的當代人也不曉得作了多少遍，換成其彆人，怕是隻比我多，不比我少，都會將本身之前寫得最好的一篇文章謄寫到卷子上。如此一來，大師的文章都寫得不錯，天然也分不出高低來。若如此，我高文豈不是泯然世人矣？”

各做了兩百個俯臥撐貨色引體向上以後，高文熱得渾身濕透頂，這才發當明天的氣候是如此的悶熱。

當年教員編書的時候，卻冇有收錄一篇王夫之的八股文。

這纔是高屋建瓴，說粗鄙些，這句一出，整篇文章的風格就上去了。

高文這才恍然大悟，本來王夫之十歲受教於父，曾努力於八股文寫作。憑著一手超卓的時文，二十一歲就中了秀才，二十四素那年更是以第五名考落第人。本想一鼓作氣奪得進士功名。可這個時候，李自成卻攻占北都城，明朝滅亡了。他就算想去插手科舉，也無處可去。