第174章 【平川之豪情震山河】[第1頁/共3頁]

是以，不體味內裡的天下並不成笑，更不是無知。相反他們是值得恭敬的人，民風渾厚，餬口中充滿了真善美。至情至性，忠孝誠信。活得簡樸而充分，很輕易獲得滿足和歡愉。與之比擬。後代的我們眼界開闊，知識麵極廣，不懂天文卻熟知地理，三教九流、諸子百家都有涉略。但是曉得的東西越多，憂?越多；獲得的資訊越多，**越多，從而不知不覺落空了人生當中最渾厚最貴重的一些東西，落空了很多應有的簡樸和歡愉，彷彿永久都冇法真正感到滿足。

但是這些困難總要一點點降服，不能望而卻步，繼而將其完整忘記。隻要我等不輕言放棄，對峙摸索，穩步推動，終有一日能夠降服困難，進入這些未知的邊境。隻要肯儘力，體例總比困難多，冇有任何困難能夠難倒豪傑輩出的大漢民族。對此我堅信不疑！”這番話是李利的肺腑之言，亦是有感而發。

麵對英姿勃發的周瑜、法正和諸葛亮三人，又置身於益州境內，再世為人的李利不由想到很多和他們相乾的事情。

因而我們偶爾會感慨，社會進步了，餬口在社會當中的我們卻在不竭退步，常常丟失自我，貧乏信賴，乃至於連最起碼的真善美都變得恍惚起來，不知不覺都以自我為中間。記得小時候，我們常說某或人太無私，但現在全部社會都不說無私這個詞兒了，因為我們都在此中，大師都一樣扯平了，就冇需求再說了。

諸葛亮聞言後，非常震驚，驚奇不已，暗自咋舌，怔怔失神，半晌說不出話來 ” 。

不但是他，就連周瑜和法正二人亦不例外。他們二人的神采與諸葛亮普通無二，神情詫然，神采甚為豐富，又驚又喜，將信將疑。

有道是：千裡蜀道難於上彼蒼。但是蜀漢雄師卻在這條蜀道上耗儘數十年風景，翻來覆去折騰了十幾次，如何就不能穿過南蠻領地，向西南和西邊開疆擴土呢？汗青上的諸葛亮已經安定了南蠻，降服了毒瘴，如何就不能再進一步呢？陳腐的印度文明能與中原文明相媲美，以諸葛武侯的通天徹地之能，窮儘平生心血，即便不能占據其全境，打下半壁江山完整冇有題目，如此便可再創一箇中原文明，再建一個東方帝國。

李利悄悄點頭，讚成道：“公瑾所言不錯。益州東南與交州之間隔著十萬大山，沿途之上崇山峻嶺數不堪數，底子冇有可供通行的門路，是以被稱為‘南疆’。但是南疆地處我大漢國土以內，遲早都會開鑿出門路，將其歸入我大漢王化之下，是以進駐南疆隻是時候遲早題目，臨時不消管它。單說益州西南和西邊的毒瘴叢林，那邊確切存在著博識地盤，其間儲存著很多部落，就像南蠻部落一樣。

??????言歸正傳。

但是認知上的範圍性，讓這些驚才絕豔的絕代之纔將平生心血都用在內鬨廝鬥之上，目光始終盯著大漢十三州，底子就冇有想過摸索未知的邊境，為炎黃子孫開疆擴土。

但是他們的所見所學，九成以上來自史乘文籍中所記錄的知識和見聞。毫不誇大地說，凡是冊本中記錄的知識，他們即便是不求甚解，亦有所耳聞，鮮有他們不曉得的事情。但是史乘文籍所冇有記錄的大漢邊境以外的地區情麵，以及奇聞異事，他們倒是無從瀏覽，說是一無所知亦不為過。