7.北方有高士，絕世而獨立[第1頁/共6頁]

而這，或許也是發令存在的意義吧。

這是一個身量很高的男人，身高八尺的他有著稠密和婉的黑長直須，非論是行走還是扳談都顯得極其儒雅，但與之訂交的人卻完整感受不到他身上有著那些世家豪強所慣有的高高在上的感受，固然並不是非常喜好暢懷大笑，但悄悄地聽著彆人發言的他老是淺淺翹起嘴角，身材微微前傾，看起來能夠很耐煩且當真地聽取與之說話之人的言辭，並且愈是淺顯百姓，如許富有親和力的笑容便愈發的溫和，令你能夠放鬆下來敞高興懷與之扳談。

當然，現在他侍弄地步已經變成了一種安逸的興趣，渾厚的村民不曉得應當如何酬謝這位不但為他們供應了一塊世外桃源普通的居住地，並且還帶給他們的下一代一個竄改運氣機遇的男人，恰好送給這個男人的鄉土特產也好，金銀財帛也罷，前者偶爾還會收下一點點不那麼貴重的菜蔬或者臘肉作為學習的資費，後者則完整原封不動退回給了村民們。

非論真相如何，與絕大多數餬口在遼東郡南邊的北渡士族分歧的是，他定居的處所位於遼東郡的北方，間隔遼東的治所襄平也算不得悠遠，在一個公孫氏完整能夠接管的範圍以內。

起碼扶餘和高句麗甚麼的完整不是公孫氏的敵手。

南邊三韓和濊人正不竭騷擾著樂浪郡，高句麗和扶餘蠶食著玄菟郡的同時也在不竭對著遼東磨刀霍霍，西邊遼東屬國的烏丸人一樣蠢蠢欲動。可就在如許的環境裡，襄平南邊的丘陵當中，仍然埋冇了一片桃花源，一片真正的世外桃源。

他是一個有學問的墨客，並且身材力行著他所學習的那些聖賢之道冇有在遼東最為繁華的都會居住由統治這裡的公孫氏所構築的豪華的寓所，而是來到這片最原始的丘陵當中，開山劈林，得三分地便悠悠然躬耕於此，偶爾路過這裡的山民還能夠聽到他自作的山歌。

或者更精確一點來講，那更像是他對於人生的一些體悟。不苛求大家都如他這般安貧樂道，但從某種角度來講，如許的一種行動原則，已經演變為了這片聚落團體遵循的行動標準。

他是個有學問的人，這一點在他的故鄉青州就很馳名，一個父母雙亡的少年卻能夠主動或遊學四方。或在故鄉謙恭守禮，如許的人哪怕是在這個世道狼籍的期間也仍然為人所諦視，那如同皓月普通的身姿令人追捧，人們將他當作是了心靈最純潔的歸宿，當作是這個渾濁的期間少有的淨土，就算是野心勃勃的諸侯在他的麵前也要低下高昂揚起鼻孔朝天的頭顱。

地上本冇有路，走的人多了便成了路。

他向來不會說甚麼，人們問起來的時候他纔會耐煩地賜與解答，可他卻成為了這裡公認的仆人，鄉民們在他的身教之下，也逐步變得謙恭守禮，就算真的有了爭論，來到他那平淺顯凡的土屋前，也會偃旗息鼓，彼其間謙善讓步，然後齊齊紅著臉回到家中，再也不提爭論之事。

比及了閒暇的時候，他也會在空曠的處所擺下大講堂，為村民報告聖賢之道。

朗朗的讀書聲，迴盪在這個斑斕的山穀當中，不時有外出勞作的農夫從這裡顛末，便會不自發地放輕腳步，偶爾還會稍稍立足，聽上幾句讀書聲，然後才帶著一臉滿足的笑容分開，而那分開的腳步彷彿也跟著這發自內心的笑容變得輕巧起來。