第二百四十六章 儒有若教育吉祥女[第1頁/共2頁]

舊戀人已不成尋，

孔人答在於伉儷，

同試有繁萍夫君，

也是誤兒生辰時，

也是宗教儒學王，

世上也是族內婚，

江山文歸孔子在，

取正名是星鬥音，

孔人答孟子遠人。

是正名讀書人也，

好水不流外人田，

老是做事天下平，

也是六合星羅中，

野史不寫知名流，

那餘法樟是佛教。

宗教也是送人歸，

中華也為處所人，

吉利女也是不快：

即倪雄誌之兒子，

此中也育六合星。

也是子孫是儒學。

恰是那水滸蔣忠，

筆者也是中原人，

國度也是科發難，

也是名個名流兒，

皆道孟子民本要，

第二百四十六章儒有若教誨吉利女

婚許是人生大事，

周氏也想儒家人，

倪雄誌刑部齊賀：

人間是孔子大與。

也是家屬在厥後，

情歸深山不教員，

也是尋個夫君了，

人間讀書讀春秋，

嫁女也是好兒男，

當官也是忠君事，

那南懷瑾是盤通。

也是堯帝傷湘女。

那蔣慶是基度先，

本身儘力本身得，

寫詩也是為汗青，

歆婉也是表情涼，

也是男丁也是貴，

那印光也搶時候，

老是*是吾宗，

秀才道孟子春秋，

其他答孟子直接。

西方此處真是好，

宏觀大略是誤人，

更多也是冇有了，

吉利女副皇上題：

鄙人也是彆村夫，

刑部為天作新娘，

也是細節起感化，

吉利女即表情願，

也是去杭州月祠。

儒家有否道家意。

生兒育女是父尊，

人生也是汗青中，

秀才舉人狀元文，

一家成後報故裡，

也冇先報故裡事，

老是江山歸祖宗。

也是由易入難成，

那秋風自在主義，

事前於理是青荷，

人生也是顯處看，

故裡多少人存在，

小賀也是虎狼音，

也是中國在厥後，

孔人本身寫婚聯：

頭三胎是女兒難，

孔子與孟子誰大。

皇上也是打成詩，

此男人是刑部人，

也彆眼看青荷人，

人生也是迷離我，

老是人間是多餘，

也是考孟子論語，

也是倡導小我事，

也是地球是故裡，

此兒也是非小可，

讀史也是讀野史，

隻證論語是記念。

如果讀史從先秦，

孔人修孟子民本，

人生也是熟情麵，

是更冇有天理在，

其他皆不測驗也，

也是狀元落第人，

中原也是幾省大，

儒學有個周北辰，

胡孚夫有抱負對，

也是原著不首讀，

洪文芳賀之新禧：

新婚則是結人果。

休羞霓也是婦人：

老是宮中是故裡，

大師也一團歡樂。(未完待續)

人生也是體味來，

進學在於正凡人，

也是蔡東方史好，

也是伉儷是同林。

風沙不遠親人淚，

勝者不王閒話王，

婚事也是從簡練，

那蔣角如祖上他，

人生也是敵手尊，

也是故裡流遊勇，

一期間也是儒興，

推出弟子規教人，

現在儒學視野裡，

山山川水是母親。

也是蔣慶先生問，

也是得個同一病，

長悠長久是宋儒，

也是族群在厥後，

洪文芳答孔子生。