第二百五十七章 商丘黃土高坡百姓送高梁[第1頁/共2頁]

了是故鄉有高梁，

百姓也是要燒香，

你之功是主持位，

江山故裡在告白，

也是洪都河裡行，

也是此次落官方。

和尚也是精力位，

也是佛門講甚麼，

鐘樓怪人愛美人。

也是書籍一字字，

也是山林是皇上，

便是仁義品德經。

元老也是收氣功，

商丘人光光說話：

元老也是氣極了，

孔子累了仁義傳。

人間也是美對美，

商丘來是名光光，

也不說老老白吃，

李文鳴說孔子禮。

也是回房思長劍，

出門當將也是聖。

也是基度之恩從。

孔子祖上有軍事，

也是中有一袋米，

吳用心中也有傷。

繁萍也是詭計家，

隻語人兮是果實，

要讀書還得先錢，

也是扶助弱者事，

即如後代聖母院，

菡子神仙女媧氏，

是啊冇有人間難，

第二百五十七章商丘黃土高坡百姓送高梁

還得專業如板橋，

行政事情是佛老，

李文鳴想老子文，

鳳婦人說聽基度。

不入孔子之文道，

也是一層情事曆，

也是仙道先傳播，

也是豬圈是喂煩，

無有人間那有寺，

不謹慎又成吳用，

光光也是一袋糧，

也是高來高往去，

首要老子無公心，

百姓也是忙子孫，

勞動聽民是上帝。

也是間隔五百裡，

李文鳴答依詩經。

那高梁飯是長身，

商丘聞得慈菩淚，

也是功過在博仁。

也是吾西收縮說。

鳳婦人也是性來，

其他是本身發明。

也是酒不好入寺，

皇上六合人三材。

聊齋誌異有些野，

本來還是孔子高，

也是長老你太老，

也是老子之一類，

十年疇古人更豔，

人家也是來測驗，

李文鳴感一時難，

李文鳴回籍以後。

李文鳴說老子祖。

也是武功是為皇。

此高梁有酒之意，

也是六合說太多，

商丘與那洪都河，

命不辰兮星歸廉，

現在書籍皆道書，

聖帝也是物質也，

大家也是賢人詩，

慈菩也是拿長劍，

帝王是兮是堯嗬，

也是講基度讓回，

也是武功又上來，

與皇兄六合人同。

你們中華輕吳用。

長老請慈菩自重，

事上有之不修無，

世上來人故意機，

百姓忙兮子孫息，

考到六十蒲鬆林，

確切不講功德情，

南極墨客傳文道，

人不奪兮靠儘力。

皇上問本身當皇。

隻是以文煩人也。

基度劃一博愛時，

也是黃地盤上人，

老子也是文是從，

如果也是與人忙，

也是女仙假做仙，

心中也是謝不儘，

也是茫茫江湖行，

商丘一出訓話出，

長老也是煩心了，

也是山歌頌心忙，

風涼薄兮百姓熱，

也是看此實事人。

李文鳴賦詩經詩。

也是清淨是示人，

孔子隱了百姓讀。

人間是佛供糧人，

現河洛圖書已現，

也是李文鳴盜賊，

休羞霓出場基度。

皇上問李盜賊事：

黃土也是五千尺，

也是扶之弱者事，

大漠留下仁義經，

老子當政依何書。

人間也是有繁難，

基度也是仁義道。

氣來氣去光光在，

打不能打說不能，