第二百五十七章 商丘黃土高坡百姓送高梁[第1頁/共2頁]
也是豬圈是喂煩,
也是回家是草木。
也是百姓帶路人,
打不能打說不能,
人間佛門哪長賺。
李文鳴答依詩經。
也是本來在此處,
也是武功是為皇。
鏡湖連接南邊事,
商丘人光光說話:
李文鳴說老子祖。
風涼薄兮百姓熱,
也是西去說女媧,
無有人間那有寺,
李文鳴回籍以後。
也是倉促為錢忙。
孔子祖上有軍事,
李家也是少草澤,
孔子隱了百姓讀。
聊齋誌異有些野,
六合心是百姓心,
此高梁有酒之意,
老是仁義是孔子,
商丘聞得慈菩淚,
鳳婦人也是性來,
也想解大水變亂,
出門當將也是聖。
也是*是實修,
杭州市也是佛門,
帝王是兮是堯嗬,
也不說老老白吃,
也是看此實事人。
其他是本身發明。
長老也是煩心了,
也是一層情事曆,
李文鳴想老子文,
你之功是主持位,
也是回房思長劍,
世上來人故意機,
李文鳴感一時難,
確切不講功德情,
也是間隔五百裡,
煞氣來兮月歸張,
也是告之兒有病,
隻是以文煩人也。
本來還是孔子高,
也是孔子為上帝,
此次更是言簡練,
鐘樓怪人愛美人。
現河洛圖書已現,
少林千年也有人,
了是故鄉有高梁,
考到六十蒲鬆林,
勞動聽民是上帝。
大家也是賢人詩,
皇上準予回故鄉。
也是講基度讓回,
李盜賊從宮中回,
你們中華輕吳用。
南極墨客傳文道,
光光也是一袋糧,
百姓也是忙子孫,
菡子仙報酬絕色,
也是茫茫江湖行,
十年疇古人更豔,
孔子也是軍事藏。
也是洪都河裡行,
勞勞。(未完待續)
便是仁義品德經。
商丘百姓為歡暢,
出門在外多交友。
也是戰役大家手,
基度劃一博愛時,
慈菩也是心穆靜,
長老請慈菩自重,
繁萍也是使吳用,
那影響也是未了,
即如後代聖母院,
也是基度之恩從。
也是中有一袋米,
商丘來是名光光,
李文鳴答是草澤。
也是書籍一字字,
還得專業如板橋,
晴好天兮生花發,
元老也是氣極了,
如果也是與人忙,
休羞霓出場基度。
便是長安童仙樓,
老子當政依何書。
也是黃地盤上人,
古時秀才真專業,
也是山歌頌心忙,
黃河文明也是險,
也是家屬上層知,
也是酒不好入寺,
心中也是謝不儘,
也是平靜好去處。
行政事情是佛老,
和尚也是精力位,
要讀書還得先錢,
無人也是無六合,
也是氣得出陽關,
世人也是愛作主,
也是寺裡要修道,
與皇兄六合人同。
也是長老你太老,
慈菩也是拿長劍,
首要老子無公心,
也是人間為兒孫。
大漠留下仁義經,
也是長劍開脫手,
也是女仙假做仙,
也是扶之弱者事,
不謹慎又成吳用,
也是佛門講甚麼,
百姓也是種糧忙,
也是吾西收縮說。
皇上也是長望眼,
也是山林是皇上,
菡子神仙女媧氏,