第二百五十七章 商丘黃土高坡百姓送高梁[第1頁/共2頁]

也是豬圈是喂煩，

也是回家是草木。

也是百姓帶路人，

打不能打說不能，

人間佛門哪長賺。

李文鳴答依詩經。

也是本來在此處，

也是武功是為皇。

鏡湖連接南邊事，

商丘人光光說話：

李文鳴說老子祖。

風涼薄兮百姓熱，

也是西去說女媧，

無有人間那有寺，

李文鳴回籍以後。

也是倉促為錢忙。

孔子祖上有軍事，

李家也是少草澤，

孔子隱了百姓讀。

聊齋誌異有些野，

六合心是百姓心，

此高梁有酒之意，

老是仁義是孔子，

商丘聞得慈菩淚，

鳳婦人也是性來，

也想解大水變亂，

出門當將也是聖。

也是*是實修，

杭州市也是佛門，

帝王是兮是堯嗬，

也不說老老白吃，

也是看此實事人。

其他是本身發明。

長老也是煩心了，

也是一層情事曆，

李文鳴想老子文，

你之功是主持位，

也是回房思長劍，

世上來人故意機，

李文鳴感一時難，

確切不講功德情，

也是間隔五百裡，

煞氣來兮月歸張，

也是告之兒有病，

隻是以文煩人也。

本來還是孔子高，

也是孔子為上帝，

此次更是言簡練，

鐘樓怪人愛美人。

現河洛圖書已現，

少林千年也有人，

了是故鄉有高梁，

考到六十蒲鬆林，

勞動聽民是上帝。

大家也是賢人詩，

皇上準予回故鄉。

也是講基度讓回，

李盜賊從宮中回，

你們中華輕吳用。

南極墨客傳文道，

光光也是一袋糧，

百姓也是忙子孫，

菡子仙報酬絕色，

也是茫茫江湖行，

十年疇古人更豔，

孔子也是軍事藏。

也是洪都河裡行，

勞勞。(未完待續)

便是仁義品德經。

商丘百姓為歡暢，

出門在外多交友。

也是戰役大家手，

基度劃一博愛時，

慈菩也是心穆靜，

長老請慈菩自重，

繁萍也是使吳用，

那影響也是未了，

即如後代聖母院，

也是基度之恩從。

也是中有一袋米，

商丘來是名光光，

李文鳴答是草澤。

也是書籍一字字，

還得專業如板橋，

晴好天兮生花發，

元老也是氣極了，

如果也是與人忙，

休羞霓出場基度。

便是長安童仙樓，

老子當政依何書。

也是黃地盤上人，

古時秀才真專業，

也是山歌頌心忙，

黃河文明也是險，

也是家屬上層知，

也是酒不好入寺，

心中也是謝不儘，

也是平靜好去處。

行政事情是佛老，

和尚也是精力位，

要讀書還得先錢，

無人也是無六合，

也是氣得出陽關，

世人也是愛作主，

也是寺裡要修道，

與皇兄六合人同。

也是長老你太老，

慈菩也是拿長劍，

首要老子無公心，

也是人間為兒孫。

大漠留下仁義經，

也是長劍開脫手，

也是女仙假做仙，

也是扶之弱者事，

不謹慎又成吳用，

也是佛門講甚麼，

百姓也是種糧忙，

也是吾西收縮說。

皇上也是長望眼，

也是山林是皇上，

菡子神仙女媧氏，