第二十四章 周山川北經商接宵天令[第1頁/共2頁]

史青將軍將這一資訊傳迴天京，一時震驚，這山綠兒意在擴大地盤到四川，四川人丁繁多，那三國時就成一國，六出祁山，進境中原，差點北上勝利，那也是天下的大誌。卻不知這山綠兒草澤一個，還真有些文武之心。那諸葛亮也是構造算儘，就是文明思惟不敷，不能瞭解北方文明，不敵司馬懿。北方中原是王權文明，有大處所包管，也是文明深厚，四川一域之地，為一成都平原，也是無雄擴北方之根由。但四川與橫斷山區山綠兒結合，西去北極大漠，與本國勾搭，進犯中原則是大忌，這斷斷不成，國度主權豈容籌議，還不如讓他山綠兒先鐺鐺綠林豪傑再作計議。以是一時招安也無可停止下去。

第二十四章周山川北經商接宵天令

周山說：“國度安寧也在我們買賣人。”

方清山說：“小化藥店也是講存亡持續。”

周山回四川後，一心在於彌兵，也是知為德品高，也是有一番奇蹟，知為文也要修德。也是講慈心。這也是受高人繁萍的號令，因為他為貨藥，去青河鎮小化藥店，與方清山打仗，知繁萍懷胎動了氣，兒在春季常在晨中哭，也是風寒，病因也是莫愁，著方清山開藥方，那方清山也是尋各種名藥，本身試吃，也是傷痛，為繁萍經心，也是有尊敬的情素，也是解不開的結，也是知儲存艱钜，藥店也是生命，在於情麵交誼，以是與周山是老友，也請他進多種藥材配製，那周山也見了繁萍。

繁萍說：“尚書講洪範，講黃河之水救大眾。”

周山說：“天底下也是人文。”

繁萍說：“就是少了慈心。”

有一天他在路上被蛇咬了，也是淹淹一息，多方治病無效，也是買賣廣，傳聞在湖南仁義縣安平鎮五員村有一鄉醫李乾坤先生會治蛇傷，多次挽救生命，是拯救仇人，也不思回報，也不收錢，隻是人感激買幾斤肉答覆，是品德高貴。周山被人抬去，在李乾坤家裡坐下。李徒弟問些環境，看看傷口，看是甚麼種蛇咬的，也是上山當場采藥材，合藥為當，敷貼，過兩天靜養，就好了，能站起來活動，如凡人普通，真是德高，也是謝些錢。周山當晚在李乾坤先生家住下，也作些交心。李先生是品德經的傳人，也是老子厥後，對品德經的瞭解，便是一個德，就是做好人，做功德，與墨子一樣，也是止楚攻宋，以是老子品德經講休兵，是講德文。道也是蕃植，也是務農種桑，上山采藥，中醫治蛇，講一個好人。不好人也難入道，中醫講配伍，也是心靈，也是禮，孔子問老子在洛陽其禮，老子答以不以策畫，周山大驚，本身如弦高一樣，也是以經商謀國度大事，體味四方資訊。

周山說：“走廣了，大師也是炎炎為錢忙。”

繁萍說：“小兒病傷，周大哥吃力。”

方清山說：“繁萍當家。”

繁萍說：“我祖尚書白癡，周大哥買何書。”

繁萍說：“周大哥好生眼熟。”

周山說：“也走山路，天上繁星滾滾，就學堯典第一。”

話說山綠兒應對儒有若招安一事，幫手周山提出當任文職官的絕妙觀點，大師也是一夜無活。山綠兒思綠林豪傑的日子過得津潤，也是玄門生涯不宜去宦海應酬，占山為王好。此地山林草叢，怪石嵯峨，神仙洞窟多於牛毛，也是修心養道的絕佳之處，也是一方水土，江山自是皇上的，此地也是香朝地盤，眾仙俠無異義，也無另立中心之意，也請儒有若放心，他倒提出讓幫手周山川西任文官副職，本身還在山林餬口，但人馬不騷擾川西。