第三百二十八章 皇小小絕色女王明祭儒有若於雄鎮樓[第1頁/共2頁]

心在宮中是人質，

三年不窺窗外柏，

也是立一碑記事：

梅花香自苦寒來，

每天向上宮中事，

儒有若埋身梅花，

顧恤豪傑生命山綠兒該憶香朝慈恩！

第三百二十八章皇小小絕色女王明祭儒有若於雄鎮樓

收支十間出樟樹，

筆下風去走龍蛇，

儒有如果山綠師，

漁歌頌晚月出江，

來日宮中多是非，

人間熟路是慢長，

也是青山少看顧，

一家都是有朱紫，

暮鼓晨鐘思劃子，

也是下身一荷開，

也是賢人之言也，

也是梧桐要深雨，

也是種福在青荷，

隻因荷池水清澈，

時清風徐來，梅花殘格，物泳詩則：

宮女婢候，宮女秋深深也寫三人有情詩：

宏觀傳略天子儒有若之暮，青山川暖，百姓安和，江山重起，不忘先君，憶先君利收山綠兒，顧恤生命，付命人生，伉儷敦睦，人間向好，

茫然也是孔子淒。(未完待續)

皇小小寫一聯於雄鎮樓道儒有若功德：

不是清風不遮月，

皇小小與絕色女與王明灑米酒於梅花平暮前，絕色女代表中心山區就後宮刑律作詞：後宮秋樹長成，皇孫廣博，宮中紅葉題詩，以宮中詩題守藝，多頌梨園白衣婦，天山幕雪，吾父老其鳳珠結緣新疆維吾爾不老蓮，吾女媧族人仙，以女報酬本身，傳作為人提示之事，世道艱钜，人報酬求雁過留聲，殘賊之每為人暗學護身，正麵之人不得善終，

隻是人間有深花，

也是歸園是梅花，

究竟是否孔子鄉。

曲阜究竟有冇人，

王明同祭梅花前，也代蘇軾奉米酒一壺，倒入一盤中，清可見人，丟入荷花代橫斷花萼，池小堪留月月虛人祈憐。王明在宮中永為人質。

天下物候凡煙寺，

人間種福是青荷，

人間不寫本身文，

人間清風安閒行，

也是人前不權貴，

悠悠情義陌生人，

心中無宮也是亡，

山東之文還你去，

悠悠苦衷從花起，

也是秦淮歌女淚，

天暖乍晴，不是人前說是非，也是命托四忠臣，他們是胡孚夫洪文烈夫子吳素生，慧眼識黃宗於，運營洪門，實不殺之至理，有秋收果實折目前，記念先人，孔子再世，以格物為表理，主張天羅地星，皇小小受命治國，但非嫡傳，現吉利女之孫女已五歲，皇小小當奉力共養，促其成才，於二十四歲接皇位，重鎮格物六合人三才，皇小小鄙人，不識六合人三材之意，已著七劍崑崙先人教之朱喜格物，再與西方器物相理，追求中國之立哉！西方大亦，休羞霓精力永住，科學也是殘暴，西方人以無可無不成之伎倆落我中國，人神共憤，國族之立也危也。思慮前賢，皇小小以孔子論語足食兵治國，重在農桑，其他有待五歲皇孫歆婉先人儒格物再盛中華！複暮！

保護先人血緣皇小小不顧本身成敗。

世道艱钜，女媧氏下蕉萃世蒙，洪方城裡又是水滸重起，也是女人不恤，還是替天行道，有梁山東宋公明後宋從言先人彆名宋江者，也是在洪洞縣貪汙，有財施放，又成及時雨，天下未艾，宮中女人也是梧桐雨深，參悟聖道，以律本身，保全性功，知天處統統陰陽大序，也防陽曆陰，是宮中女保下女性特性，在於月經有常，上麵開合，如荷自開。