第三百三十二章 靈隱寺為淚銀做法事[第1頁/共2頁]

鄧雲貴：民國廣域政治風雲啟動文..

本文援引地點：blog./blog-1392433-l此文來自科學網鄧雲貴部落格，轉載請說明出處。(未完待續)

張誌敏：這個天下上定力最強者

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新汗青觀

中國交際乾係。中日乾係也。吾甚痛於甲午之戰，吾國不與，甚有小日本有強如此，中華故國也敗於斯，是有墨客略起於文之意。戰役之事，合國度之力。大有人在，體貼人物是周氏樹人。其亦受難於斯，因周公吾國之大傑，言中華不成不言周公，是周樹人有怨焉。周樹人魯迅曾去仙台學醫，亦有師敵之長技之微憾，但國人惑技現在，不以文膽，斯有中華皇宗焉。周公亦皇室也。

“答覆”的“前盛”是哪個朝代？

國故江山，軍閥混戰，是有奉係桂係西北係，有山西兩湖兩廣，有江浙蔣氏折故。是大上海為民國中間，蔣氏由起，中華民國事在浙焉。文人也，其周氏周樹人周作人，皆留學日本，亦日本之調和也。是周氏及周恩來亦不言日之過分談吐也。是招安也。亦是周氏學中國文明於日本也。文明之輸出，輸多少，本身少多少，故國不戀，罵朱熹人多，朱熹則在韓國也。

文明交換也是文明侵犯，也是相互算計，國度也是求名也，名一成，是難去也。中日之戰，與百姓黨是平局也，

論*的汗青職位

該不該號令籌建“中華答覆委員會”？

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*也，國度之精力是顯之者也。在延安座談會上之發言，是實際優於作品，唯有李二黑結婚是真精力也，是不朽之作也。後之四個榜樣戲可言之者民國故交野蠻之聖章也與，是*不亞於百姓黨戰區之文藝也。近一個世紀，是日本與*與百姓黨是平局也。文藝各擅勝場，是文藝勝則國度勝，國度之爭在本日是文藝之戰也，不有哈利波特之征焉？

為草根網“五年慶”出運營策

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作者：鄧雲貴

中華之抖擻在於中日辛醜條約，中國賠之太狠，吾肉痛切，故民國文藝皆覽焉，覺得中華民國含束縛區之文明皆愛國文藝焉。各國以技惑我國人，意要我中華人離中華之人文，皆習科技，是不知東南西北也，古大家手機，有愛國者焉？吾不習科技之物，是有感於少兒懷誌恨日，勢不兩立，是萬裡長城永不倒也。

文章批評

鮑盛鋼：轉型進級為何冇有勝利的..

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草根網的實在評價、社會感化和價..

故吾之主張，是中國有溫飽即收，加強軍事，自主於天下民族之林也。想民國，明天之人懷戀焉，五五憲草，吾國八二憲法亦不能超越，民國遺宗如錢鐘書是真百姓黨也，是真不平於吾國之帶領也。楊絳亦如是，筆鋒未有吾黨之說話也，是民國之節人也，*土八路，錢伉儷守棺材也。餘讀徐誌摩，是真有才者也，是真有風采者也，我讀周作人，是真閒人也，文纔在胸，是筆底風雲也。上海茅盾亦《半夜》也。

人類文明中最首要基因存在